CIUDAD DEL VATICANO ( ChurchMilitant.com ) – El servicio de oración interreligioso propuesto por el «Papa» Francisco para musulmanes, yazidis, mandeos-sabinos y otras religiones en el sitio de Ur durante su visita a Irak está siendo criticado como más evocador de la «Torre de Babel» que de la «Casa de Abraham».
El Vaticano ha confirmado que Francisco volará a Nāṣiriya para un servicio el 6 de marzo titulado «Oración por los hijos e hijas de Abraham» en la llanura de Ur después de reunirse con el gran ayatolá chiíta Ali al-Sistani en Nayaf.
«El Santo Padre está celebrando la reunión interreligiosa cerca de la casa del profeta Ibrahim,» que tiene un significado religioso para los cristianos y musulmanes y para todos «, dijo a Church Militant el padre Albert Hisham, el sacerdote iraquí que organizó el evento.
El sitio arqueológico del evento del Papa comprende un zigurat de estilo piramidal y un complejo residencial del tamaño de un campo de fútbol y puede haber sido un centro administrativo de la antigua ciudad sumeria de Ur.
La industria del turismo de Irak espera que la visita papal atraiga tanto a turistas como a peregrinos al sitio que se promociona como la «Casa de Abraham».
¿Casa equivocada, ciudad equivocada?
Pero el erudito bíblico hebreo de la Universidad de Nottingham, Gavin Fernandes, dijo a Church Militant que «hay varias razones por las que esta es una mala elección de lugar para tal evento».
Lo que se promociona como «la casa de Abraham» es «ampliamente reconocido que no es realmente la vivienda del patriarca, sino un gran edificio público que los excavadores de la Universidad de Manchester pensaron que era un complejo administrativo o religioso debido a su gran tamaño y los hallazgos en él», dijo el Dr. Dijo Fernandes. El zigurat evoca con mucha fuerza la historia de la Torre de Babel en Génesis 11, que en sí misma se convierte en un símbolo de rebeldía y obstinación.
«Esto no ha impedido que los fanáticos ingenuos digan que han encontrado el hogar de la infancia de Abraham, a pesar de que identificar al personaje histórico de Abraham es una tarea extremadamente difícil incluso para aquellos historiadores que quieren respaldar su existencia», se lamentó Fernandes.
El erudito bíblico también explicó cómo «los eruditos ni siquiera están seguros de que esta sea la Ur de Abraham», ya que «si bien a principios del siglo XX se reclamó una ubicación en el sur para la tierra natal de Abraham, fueron necesarias las afirmaciones algo sensacionalistas de Leonard Wooley publicadas desde 1927 hasta cimentar la ubicación actual como el lugar de nacimiento de Abraham «.
«La geografía bíblica de los viajes de Abraham en Génesis y las descripciones bíblicas de su país de origen en realidad no apuntan a Ur de Wooley, sino a una ubicación al norte, más cerca de la ciudad de Jarán de Taré, que fue descubierta algunos años después de que la lana ya había sido retirada de los ojos de todos por Sir Leonard —comentó Fernandes.
Zigurat: Desafío a Cristo
El académico también se mostró sorprendido de que la reunión interreligiosa se llevara a cabo a la sombra de un zigurat que evoca explícitamente la Torre de Babel en el libro del Génesis, una estructura que representa el humanismo totalitario y el flagrante desafío a Dios. No recuerdo que Pedro les dijera a los fariseos que Abraham era el nombre bajo el cielo por el cual las personas podían salvarse.
Fernandes explicó:
Un zigurat es una representación tallada en piedra de la ascensión nirvánica a un panteón pagano de dioses. Es la contraparte mesopotámica de las antiguas «religiones piramidales» aztecas y egipcias, todas las cuales deberían ser una afrenta para los asistentes como devotos representantes de las principales religiones del mundo.
El zigurat evoca con mucha fuerza la historia de la Torre de Babel en Génesis 11, que en sí se convierte en un símbolo de rebeldía y obstinación basada en un llamado a la unidad por la contumacia contra Dios y que rápidamente provocó su ira. Los expertos coinciden en que la Torre de Babel, según la narración bíblica, habría sido un zigurat de algún tipo.
Mientras tanto, el sitio web conservador Not the Bee (parte del popular medio satírico Christian Babylon Bee ) se burla del «Papa despierto» por predicar sobre la armonía entre los hijos de Abraham «en lugar de predicar a Cristo crucificado».
«Es gracioso, porque no recuerdo que Pedro les dijera a los fariseos que Abraham era el nombre bajo el cielo por el cual las personas podían salvarse», bromea el autor Joel Abbott.
Al señalar que la oración interreligiosa «se llevará a cabo en el sitio del antiguo templo babilónico dedicado al dios de la luna Nanna», Abbott critica: «Espero que Francisco haga una gira de ‘dioses antiguos’ donde ofrece limosnas y oraciones en el templos de Baal, Asera, Dagón y Moloc! «
El «Papa» Francisco también «se saltó esos días en la escuela de Papa», donde habría aprendido que «las promesas del pacto de Dios, incluida la expiación de Cristo, vendrían solo a través del hijo de Abraham, Isaac», enfatiza Abbott.
Los musulmanes creen que Ismael es el heredero de la promesa de Dios.
Abraham se distanció
Fernandes concluye que devolver espiritualmente a Abraham a Ur puede no ser «el monumento más apropiado para nuestro gran antepasado» porque «en Génesis 24, el patriarca se esfuerza por distanciarse a sí mismo ya su progenie de la tierra de sus orígenes».
«Dios, afirma enfáticamente, lo ha llamado y dice (en una forma de hablar), si permitiera que su progenie regresara a ese país, sería ‘sobre su cadáver'», observa Fernandes.
«Uno se pregunta si las palabras de Abraham a su siervo, ‘Asegúrate de que no lleves a mi hijo allí’ no podrían aplicarse también a cualquier hijo de Abraham que viva hoy», pregunta el erudito.
Hebreos 11
1 Ahora bien, la fe es la garantía de los bienes que se esperan, la plena certeza de las realidades que no se ven.
2 Por ella nuestros antepasados fueron considerados dignos de aprobación.
3 Por la fe, comprendemos que la Palabra de Dios formó el mundo, de manera que lo visible proviene de lo invisible.
8 Por la fe, Abraham, obedeciendo al llamado de Dios, partió hacia el lugar que iba a recibir en herencia, sin saber a dónde iba.
9 Por la fe, vivió como extranjero en la Tierra prometida, habitando en carpas, lo mismo que Isaac y Jacob, herederos con él de la misma promesa.
10 Porque Abraham esperaba aquella ciudad de sólidos cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.
11 También por la fe, Sara recibió el poder de concebir, a pesar de su edad avanzada, porque juzgó digno de fe al que se lo prometía.
12 Y por eso, de un solo hombre, y de un hombre ya cercano a la muerte, nació una descendencia numerosa como las estrellas del cielo e incontable como la arena que está a la orilla del mar.
13 Todos ellos murieron en la fe, sin alcanzar el cumplimiento de las promesas: las vieron y las saludaron de lejos, reconociendo que eran extranjeros y peregrinos en la tierra.
14 Los que hablan así demuestran claramente que buscan una patria;
15 y si hubieran pensado en aquella de la que habían salido, habrían tenido oportunidad de regresar.
16 Pero aspiraban a una patria mejor, nada menos que la celestial. Por eso, Dios no se avergüenza de llamarse «su Dios» y, de hecho, les ha preparado una Ciudad.
17 Por la fe, Abraham, cuando fue puesto a prueba, presentó a Isaac como ofrenda: él ofrecía a su hijo único, al heredero de las promesas,
18 a aquel de quien se había anunciado: De Isaac nacerá la descendencia que llevará tu nombre.
19 Y lo ofreció, porque pensaba que Dios tenía poder, aun para resucitar a los muertos. Por eso recuperó a su hijo, y esto fue como un símbolo.
20 También por la fe, Isaac, en vista de lo que iba a suceder, bendijo a Jacob y a Esaú.
39 Pero, aunque su fe los hizo merecedores de un testimonio tan valioso, ninguno de ellos entró en posesión de la promesa.
40 Porque Dios nos tenía reservado algo mejor, y no quiso que ellos llegaran a la perfección sin nosotros.