Los anglicanos de EE.UU introducen en su liturgia una oración de lamento por la sentencia provida de la Corte Suprema. Socios ecuménicos de obispos católicos declaran anatema gobernante pro-vida. Además pretenden que se basa en una oración de San Francisco de Asís.
WASHINGTON – La Iglesia Episcopal (anglicanos) ha publicado una liturgia de lamento por el fallo pro-vida de la Corte Suprema, mientras las principales denominaciones protestantes en asociación ecuménica con los obispos católicos anatematizaron la anulación de Roe v. Wade .
«Diseñamos intencionalmente esta liturgia para que todos tengan espacio para estar juntos en la presencia del Santo en un momento de dolor, miedo, confusión, dolor y lamento», declaró un prefacio al servicio, instando a la «iglesia en general» y «amigos ecuménicos» a considerar la liturgia como un «don».
Profanando a San Francisco
El «Oficio de Lamento y Sanación » utiliza una letanía basada en la famosa oración de San Francisco de Asís para «orar por el fin de la deshumanización de aquellos que reclaman la autonomía del cuerpo y la mente» y «ya han sido avergonzados y menospreciados y causado daño por sus decisiones de buscar atención de salud reproductiva».
«Rezamos por el día en que los proveedores de atención médica, las mujeres y sus familias puedan ejercer sus derechos a la elección reproductiva en seguridad y paz», dice la letanía. Ora especialmente «por todos los que se verán afectados de manera desproporcionada por la falta de derechos reproductivos, especialmente las personas negras, indígenas, asiáticas, marrones, de color, trans y no binarias».
Mientras ora por «la pérdida de vidas que vendrán por el parto forzado y el aborto ilegal», el servicio no recuerda ni una sola vez en oración los 62 millones de bebés salvajemente desmembrados desde el inicio de Roe v. Wade en 1973.
La liturgia a favor del aborto usa el Salmo 139 como una de sus lecturas bíblicas. Irónicamente, el salmo contiene algunos de los versos más pro-vida, alabando a Dios por haber «formado mis entrañas» y «entretejido en el vientre de mi madre».
La Iglesia Episcopal o TEC ha sido un «socio de diálogo patrocinado oficialmente » de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos desde 1965, a pesar de un fallo del TEC de 1967 que se opone inequívocamente a cualquier legislación «que restrinja o niegue el derecho de las personas a tomar decisiones informadas [sobre la interrupción del embarazo] y actuar en consecuencia”.
El obispo presidente del TEC, Michael Curry , dijo que estaba «profundamente apenado» por el fallo pro-vida de la Corte Suprema, ya que el TEC considera el aborto como «una parte integral de la lucha de una mujer para afirmar su dignidad y valor como ser humano» (2018-D032).
La iglesia sostiene que «los procedimientos de salud reproductiva deben tratarse como todos los demás procedimientos médicos, y no ser señalados u omitidos por o debido al género», afirmó Curry.
El arzobispo de Canterbury Justin Welby, líder espiritual de la Comunión Anglicana mundial, de la cual TEC es una provincia, no comentó sobre el fallo SCOTUS. Welby, un aliado cercano del ‘Papa Francisco’ , siempre se ha equivocado sobre la moralidad del aborto.
vida anticonceptiva
Hablando con Church Militant, el Dr. Gavin Ashenden, ex capellán de la reina y recientemente convertido al catolicismo, explicó cómo «la denominación anglicana hizo del sexo un fin en sí mismo desde el momento en que validó la anticoncepción en la Conferencia Lambeth de 1930».
Ashenden, presentador del podcast Merely Catholic , elaboró:
De esta ruptura con la revelación y la teología católica, fluyó una corrupción del sexo que se ha convertido en la perversidad de la celebración de la homosexualidad y la matanza de bebés en el útero. El servicio de lamento debería haber sido un acto de penitencia por el asesinato de niños. En cambio, lamenta cualquier frustración del erotismo.
El renombrado especialista en ética católico, el Dr. Michael Pakaluk , describió la Resolución 15 de Lambeth, sobre la anticoncepción artificial, como «la primera instancia en la que una autoridad responsable, no solo en la cristiandad sino en cualquier cultura, ha apoyado públicamente, de cualquier manera, el uso de la anticoncepción artificial».
«El Papa Pío XI estaba tan angustiado por esta deserción de, podemos decir, la visión común de la humanidad en la ley natural, que escribió su encíclica Casti Connubii en respuesta», observa Pakaluk, y agrega que «la resolución fue infame, incluso en su día, porque contradijo rotundamente la Conferencia de Lambeth de 1920».
La Resolución 68 de la Conferencia de Lambeth en 1920 había emitido una «advertencia enfática contra el uso de medios no naturales para evitar la concepción, junto con los graves peligros -físicos, morales y religiosos- en que se incurre».
Diálogo sin salida
Mientras tanto, los otros socios de diálogo de la USCCB, como la Iglesia Metodista Unida y la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.), también condenaron la revocación de SCOTUS de Roe v. Wade .
“Lamentamos la decisión de hoy”, anunció un comunicado de la UMC . «Hoy, la decisión de la Corte Suprema de los Estados Unidos negó el valor y la dignidad de las mujeres para acceder al derecho fundamental a la atención y los servicios de apoyo que merecen».
La posición oficial de la UMC sobre el aborto es: «Reconocemos los trágicos conflictos de vida con vida que pueden justificar el aborto y, en tales casos, apoyamos la opción legal del aborto bajo los procedimientos médicos adecuados por parte de proveedores médicos certificados».
Hablando en la Asamblea General de PCUSA al mismo tiempo que se supo la noticia de la revocación de Roe v. Wade , el moderador David Ammons declaró: «Hemos sido oficialmente proabortistas [como denominación] por más tiempo del que he sido presbiteriano».
Anteriormente, en la Casa Blanca durante una mesa redonda ecuménica sobre derechos reproductivos, el representante de PCUSA, el reverendo Jimmie Hawkins , dijo : «Todos estábamos de acuerdo en que queríamos proteger los derechos reproductivos. Queríamos asegurarnos de que Roe v. Wade no fuera anulado, y fue un acuerdo común alrededor de la mesa sobre eso».
Esclavitud a favor del derecho a decidir
Al igual que en el tema del aborto, el TEC no logró oponerse a la esclavitud como organismo. A diferencia de otras denominaciones protestantes, que se dividieron por la esclavitud, TEC es la única denominación importante con una fuerte presencia tanto en el norte como en el sur que no se dividió por la esclavitud.
En 1861, cuando la nación avanzaba hacia la Guerra Civil, el obispo presidente John Henry Hopkins, quien fue obispo de Vermont (uno de los primeros estados en implementar disposiciones para poner fin a la esclavitud), publicó una defensa extendida de la esclavitud, argumentando que la esclavitud era presente en las Escrituras y era legal.
TEC tampoco cuestionó la segregación legalizada y la discriminación contra los afroamericanos.
Irónicamente, el día que la Corte Suprema emitió su fallo que anuló Roe v. Wade , PCUSA aprobó mociones «que ofrecen una disculpa a los afroamericanos por el pecado de la esclavitud y su legado».
En 1964, cuando la denominación finalmente pidió iglesias abiertas que no prohibieran a los negros, los presbiterianos a favor de la segregación abandonaron la denominación para formar la Iglesia Presbiteriana de América.
De manera similar, sobre la cuestión de la sodomía, el Dr. Darel E. Paul, en su éxito de ventas From Tolerance to Equality: How Elites Brought America to Same-Sex Marriage , demuestra cómo siete de las denominaciones protestantes más grandes de Estados Unidos normalizaron la homosexualidad a fines de 2016.
Church Militant
Toda clase de pecado será legislado, y la oscuridad de la bestia cubrirá el mundo
Mensaje del Libro de la Verdad 🏹
15 de abril de 2013
Los enemigos de Dios ahora aumentan en gran número, en cada nación, para condenar las Leyes de Dios.
Habrá muchas leyes nuevas introducidas en cada país y en cada iglesia. La mayoría de las leyes estarán en contra de las Enseñanzas establecidas en la Santa Biblia. Toda clase de pecado será legislado, y la oscuridad de la bestia cubrirá al mundo. Aquellos que se opongan a estas leyes serán despedidos como maniáticos y demonizados. Sus voces serán ahogadas por aquellos que abrazan el laicismo, como si se tratara de una auténtica religión. Ellos usarán todo argumento intelectual para hacer cumplir sus leyes malvadas y engañarán a muchos, porque utilizarán los derechos humanos como herramienta para controlar a los demás.
Muchos no serán lo suficientemente fuertes para luchar contra el aborto, la eutanasia y el matrimonio del mismo sexo. Entonces, justamente cuando las leyes sean creadas, la Iglesia Católica anunciará la reforma para reconocer todos los derechos humanos y todas las religiones. Esto irá seguido de una terrible división entre aquellos que están bendecidos con el don de la percepción, dado a ellos por el Espíritu Santo, y aquellos cuyo único deseo es el amor a sí mismos, y que rechazan a Dios. Ellos ven a Dios, y a Mis Enseñanzas, como un obstáculo para vivir lo que ellos creen que es un libre estilo de vida.
La poderosa organización élite mundial, que está infiltrada en todos los rincones del mundo, planeará nuevas leyes eclesiásticas, y conspirará para derrocar a los líderes, mientras que al mismo tiempo, ideará guerras, lo que traerá la destrucción. Tan orgullosos son ellos, y tal es la extensión de su lealtad a la adulación satánica, que creen que son indispensables. Cómo tendrán que sufrir por sus actos malvados. Así como ellos creen que pueden controlar a otros e imponer sus tortuosos planes en otros, así ellos serán derribados por la Mano de Mi Padre. Se les dará solo el tiempo suficiente para volver su espalda. Después, ellos se volverán unos contra otros y se destruirán unos a otros. Tal será el nivel de su sufrimiento que aún al final, no será suficiente hacerles ver lo que les espera si continuaran estando atados al maligno.
Para mucha gente, que no es de Dios, notarán un poco de estos eventos en un principio. Será sólo cuando su libertad sea restringida, que se rebelarán abiertamente contra las injusticias dentro de sus naciones. Ellos entonces se darán cuenta del horror que se habrá estado creando porque la Luz de Dios se habrá extinguido. En su lugar habrá oscuridad, vacío, hambre y carencia de amor. Solo entonces el hombre clamará por la Misericordia de Dios. Yo estaré allí, esperando, para darles consuelo y salvar sus pobres aterradas almas.
Vuestro Jesús