Cuando el alma es dócil a las inspiraciones del Espíritu Santo se convierte en el árbol bueno que se da a conocer por sus frutos.
Cuando el alma es dócil a las inspiraciones del Espíritu Santo se convierte en el árbol bueno que se da a conocer por sus frutos. Esos frutos sazonan la vida cristiana y son manifestación de la gloria de Dios: en esto será glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, dirá el Señor en la Última Cena.
San Pablo, a modo de ejemplo, señala doce frutos, resultado de los dones que el Espíritu Santo ha infundido en nuestra alma: caridad, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, longanimidad, mansedumbre, fe, modestia, continencia y castidad.
En primer lugar figura el amor, la caridad, que es la primera manifestación de nuestra unión con Cristo. Es el más sabroso de los frutos, el que nos hace experimentar que Dios está cerca, y el que tiende a aligerar la carga a otros. La caridad delicada y operativa con quienes conviven o trabajan en nuestros mismos quehaceres es la primera manifestación de la acción del Espíritu Santo en el alma: «no hay señal ni marca que distinga al cristiano y al que ama a Cristo como el cuidado de nuestros hermanos y el celo por la salvación de las almas».
Al primer y principal fruto del Espíritu Santo «sigue necesariamente el gozo, pues el que ama se goza en la unión con el amado». La alegría es consecuencia del amor; por eso, al cristiano se le distingue por su alegría, que permanece por encima del dolor y del fracaso. ¡Cuánto bien ha hecho en el mundo la alegría de los cristianos!
La paz, fruto del Espíritu Santo, es ausencia de agitación y el descanso de la voluntad en la posesión estable del bien. Esta paz supone lucha constante contra las tendencias desordenadas de las propias pasiones.
La plenitud del amor, del gozo y de la paz solo la encontraremos en el Cielo.
Aquí tenemos un anticipo de la felicidad eterna en la medida en que somos fieles. Ante los obstáculos, las almas que se dejan guiar por el Paráclito producen el fruto de la paciencia, que lleva a soportar con igualdad de ánimo, sin quejas ni lamentos estériles, los sufrimientos físicos y morales que toda vida lleva consigo.
La caridad está llena de paciencia; y la paciencia es, en muchas ocasiones, el soporte del amor. «La caridad –escribía San Cipriano– es el lazo que une a los hermanos, el cimiento de la paz, la trabazón que da firmeza a la unidad… Quítale, sin embargo, la paciencia, y quedará devastada; quítale el jugo del sufrimiento y de la resignación, y perderá las raíces y el vigor». El cristiano debe ver la mano amorosa de Dios, que se sirve de los sufrimientos y dolores para purificar a quienes más quiere y hacerlos santos. Por eso, no pierden la paz ante la enfermedad, la contradicción, los defectos ajenos, las calumnias… y ni siquiera ante los propios fracasos espirituales.
La longanimidad es semejante a la paciencia. Es una disposición estable por la que esperamos con ecuanimidad, sin quejas ni amarguras, y todo el tiempo que Dios quiera, las dilaciones queridas o permitidas por Él, antes de alcanzar las metas ascéticas o apostólicas que nos proponemos.
Este fruto del Espíritu Santo da al alma la certeza plena de que –si pone los medios, si hay lucha ascética, si recomienza siempre– se realizarán esos propósitos, a pesar de los obstáculos objetivos que se pueden encontrar, a pesar de las flaquezas y de los errores y pecados, si los hubiera.
En el apostolado, la persona longánime se propone metas altas, a la medida del querer de Dios, aunque los resultados concretos parezcan pequeños, y utiliza todos los medios humanos y sobrenaturales a su alcance, con santa tozudez y constancia. «La fe es un requisito imprescindible en el apostolado, que muchas veces se manifiesta en la constancia para hablar de Dios, aunque tarden en venir los frutos.
»Si perseveramos, si insistimos bien convencidos de que el Señor lo quiere, también a tu alrededor, por todas partes, se apreciarán señales de una revolución cristiana: unos se entregarán, otros se tomarán en serio su vida interior, y otros –los más flojos– quedarán al menos alertados».
El Señor cuenta con el esfuerzo diario, sin pausas, para que la tarea apostólica dé sus frutos. Si alguna vez estos tardan en aparecer, si el interés que hemos puesto por acercar a Dios a un familiar o a un colega pareciera estéril, el Espíritu Santo nos dará a entender que nadie que trabaje por el Señor con rectitud de intención lo hace en vano; mis elegidos no trabajarán en vano.
La bondad de la que nos habla el Apóstol es una disposición estable de la voluntad que nos inclina a querer toda clase de bienes para otros, sin distinción alguna: amigos y enemigos, parientes o desconocidos, vecinos o lejanos. El alma se siente amada por Dios y esto le impide tener celos y envidias, y ve en los demás a hijos de Dios, a los que Él quiere, y por quienes ha muerto Jesucristo.
La benignidad es precisamente esa disposición del corazón que nos inclina a hacer el bien a los demás. Este fruto se manifiesta en multitud de obras de misericordia, corporales y espirituales. En nuestra vida se manifiesta en los mil detalles de servicio que procuramos realizar con quienes nos relacionamos cada día. La benignidad nos impulsa a llevar paz y alegría por donde pasemos, y a tener una disposición constante hacia la indulgencia y la afabilidad.
La mansedumbre está íntimamente unida a la bondad y a la benignidad, y es como su acabamiento y perfección. Se opone a las estériles manifestaciones de ira, que en el fondo son signo de debilidad. La caridad no se aíra, sino que se muestra en todo con suavidad y delicadeza y se apoya en una gran fortaleza de espíritu. El alma que posee este fruto del Espíritu Santo no se impacienta ni alberga sentimientos de rencor ante las ofensas o injurias que recibe de otras personas, aunque sienta –y a veces muy vivamente, por la mayor finura que adquiere en el trato con Dios– las asperezas de los demás, los desaires, las humillaciones. Sabe que de todo esto se sirve Dios para purificar a las almas.
A la mansedumbre sigue la fidelidad. Una persona fiel es la que cumple sus deberes, aun los más pequeños, y en quien los demás pueden depositar su confianza.
Los tres últimos frutos que señala San Pablo hacen referencia a la virtud de la templanza, la cual, bajo el influjo de los dones del Espíritu Santo, produce frutos de modestia, continencia y castidad.
Una persona modesta es aquella que sabe comportarse de modo equilibrado y justo en cada situación, y aprecia los talentos que posee sin exagerarlos ni empequeñecerlos, porque sabe que son un regalo de Dios para ponerlos al servicio de los demás. Este fruto del Espíritu Santo se refleja en el porte exterior de la persona, en su modo de hablar y de vestir, de tratar a la gente y de comportarse socialmente. La modestia es atrayente porque refleja la sencillez y el orden interior.
Los dos últimos frutos que señala San Pablo son la continencia y la castidad. Como por instinto, el alma está extremadamente vigilante para evitar lo que pueda dañar la pureza interior y exterior, tan grata al Señor. Estos frutos, que embellecen la vida cristiana y disponen al alma para entender lo que a Dios se refiere, pueden recogerse aun en medio de grandes tentaciones, si se quita la ocasión y se lucha con decisión, sabiendo que nunca faltará la gracia del Señor.
A la Virgen Santísima nos acercamos al terminar nuestra oración, porque Dios se sirve de Ella para, por influjo del Paráclito, producir abundantes frutos en las almas.
Del libro: Hablar con Dios
Traigo dones en etapas, dependiendo de la pureza del alma
Mensaje del Libro de la Verdad 🏹
de septiembre de 2013
El Dios Vivo, presente en almas humildes, se volverá más notable a medida que Mi Nuevo Don está siendo derramado sobre cada uno de aquellos vivos en el mundo en este momento.
Traigo dones en etapas, dependiendo de la pureza del alma. Mis seguidores, en todas las iglesias de todo el mundo, sentirán un reavivar de su amor por Mí mientras los envuelvo con una mayor comprensión en cuanto a Mi Promesa de venir otra vez. Mi Don significará que ellos serán capaces de ver, a través de las telarañas de la oscuridad, cómo la Verdad empieza a tener sentido. Ellos sabrán ahora que les hablo, porque sentirán Mi Presencia en sus corazones. Serán bendecidos con conocimiento, dado a ellos por el Poder del Espíritu Santo, para permitirles prepararse adecuadamente para Mi Segunda Venida.
Mis seguidores serán guiados por el Espíritu Santo y no me traicionarán ni aceptarán una blasfemia, presentada a ellos en Mi Nombre. Es por esto que Mi Palabra se extenderá más rápidamente y pronto el Espíritu Santo creará un anhelo/deseo en sus almas por el gran Día cuando la trompeta final repicará para anunciar Mi Venida.
No temáis, Mis amados seguidores, Yo estoy con vosotros, aunque sufráis. Pronto, aumentaréis en grandes cantidades y esto os dará la confianza para permanecer fieles a Mí.
Vuestro Jesús
- Vaticano, Lefebvre: Se está trabajando para evitar una ruptura y un nuevo cisma. Viganò: La FSSPX tiene razón
Les ofrecemos algunas perspectivas sobre la situación tras el anuncio de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X de la Orden de San Pío X de que en julio se nombrarán nuevos obispos para reemplazar a los ancianos que han estado activos durante décadas. El primero es este post del arzobispo Carlo Maria Viganò: Arzobispo Carlo María ViganòSigue leyendo «Vaticano, Lefebvre: Se está trabajando para evitar una ruptura y un nuevo cisma. Viganò: La FSSPX tiene razón» - Pavel Durov, fundador y CEO de Telegram, a sus usuarios en España:
Mi mensaje para los usuarios de Telegram en España ❗️ Mi mensaje para los usuarios de Telegram en España ❗️ El gobierno de Pedro Sánchez está impulsando nuevas regulaciones peligrosas que amenazan tus libertades en internet. Anunciadas apenas ayer, estas medidas podrían convertir a España en un estado de vigilancia bajo el pretexto de laSigue leyendo «Pavel Durov, fundador y CEO de Telegram, a sus usuarios en España:» - Los comunistas genocidas y el caso Irene Montero
Los comunistas genocidas ya no usan campos de concentración ni gulags, pero siguen persiguiendo el mismo objetivo: eliminar al adversario político mediante mecanismos sociales, culturales y demográficos. El comunismo moderno y la eliminación de la oposición Hablar de comunistas genocidas no resulta una exageración histórica. El comunismo ha provocado más de cien millones de muertos en el siglo XXSigue leyendo «Los comunistas genocidas y el caso Irene Montero» - Elon Musk acusa al “sucio Sánchez” de ser un “tirano” y un “traidor” por prohibir las redes sociales a menores de 16 años
Pedro Sánchez ha anunciado que prohibirá las redes sociales a menores de 16 años y perseguirá a las plataformas digitales y a sus directivos que no retiren contenidos “de odio e ilegales”. El magnate multimillonario Elon Musk ha acusado al presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, de ser un “tirano” y de traicionar a España, trasSigue leyendo «Elon Musk acusa al “sucio Sánchez” de ser un “tirano” y un “traidor” por prohibir las redes sociales a menores de 16 años» - ¿Hasta cuándo abusarán de nuestra paciencia?… Sobre Tucho
El título es una cita de Cicerón, en su famosa invectiva contra Catilina. ¿Hasta cuándo abusarán de nuestra paciencia?… «Quousque Tandem Abutere, Tucho, Patientia Nostra?» Por Benedetta De Vito El cardenal Tucho, un hombre muy valiente, corrió hacia el Papa para defenderse de los ataques de los laicos «malvados» que lo atacaban, tan bueno, honestoSigue leyendo «¿Hasta cuándo abusarán de nuestra paciencia?… Sobre Tucho»
