«Bergoglio pretende cambiar fundamentalmente el concepto de Orden Sagrado, colocando junto al Sacerdocio (reservado a los hombres) formas de ministerio ‘no ordenado’ para las mujeres, con miras a su ordenación sacramental», afirmó el arzobispo Viganó.
– El arzobispo Carlo Maria Viganò ha declarado que la invitación de Francisco a una prelada anglicana para hablar ante el Consejo de Cardenales sobre “la igualdad de género y el papel de la mujer en la Iglesia” indica su intención de eventualmente “ordenar” mujeres.
La señora Jo Bailey Wells, de 58 años, madre de dos hijos y antigua jugadora de hockey sobre hielo, que trabaja como obispa anglicana y vicesecretaria general de la Comunión Anglicana, se dirigió al Consejo de Cardenales [¿neo-anglicano?] de Francisco el 5 de febrero.
Wells hizo campaña por la «igualdad de género», un eufemismo para el adoctrinamiento feminista y la ideología de género, aunque la sesión de los cardenales trató sobre «el papel de la mujer en la Iglesia.»
En un mensaje publicado en X el martes, el arzobispo Viganò escribió: “ Bergoglio pretende cambiar fundamentalmente el concepto de Orden Sagrado, colocando junto al Sacerdocio (reservado a los hombres) formas de ministerio ‘no ordenado’ para las mujeres, con miras a su ordenación sacramental”.
El denunciante del Vaticano anticipó la objeción de que Francisco “no quiere nombrar mujeres diáconos ni sacerdotes, y mucho menos obispos, y que se trata de especulaciones difundidas por quienes siembran división entre los fieles”.
“Si ese es el caso, ¿por qué Bergoglio invitó a una ‘obispo’ anglicana, es decir, una mujer herética, cismática y ordenada inválidamente, a la reunión del Consejo de Cardenales para hablar sobre ‘igualdad de género y el papel de la mujer en la Iglesia’? » cuestionó.
La evaluación del arzobispo es compartida por el diácono Nick Donnelly, quien escribió sobre la presencia de la reverenda Jo Bailey Wells ante el ‘Papa’ y el C9 que los católicos “no podrían tener una señal más fuerte de que Bergoglio está planeando la falsa ordenación de mujeres diáconos, con una trayectoria hacia la falsa ordenación de mujeres sacerdotes y obispos”. «La Iglesia sinodal está en abierto cisma con la Iglesia Católica». Concluyó.
Wells, una “obispo” de la Iglesia de Inglaterra que ha sido descrita como “una pionera en la expansión de la igualdad entre los sexos”, pronunció un discurso ante Francisco y su Consejo de Cardenales el lunes.
El C9, como se conoce al grupo, continúa examinando el “papel de la mujer en la Iglesia”, un tema que comenzó a discutir en diciembre de 2023. El momento de tales discusiones es significativo, dado que el informe provisional del Sínodo sobre la Sinodalidad de 2023 destacó un llamado “urgente” para que se cambie el derecho canónico a fin de permitir más roles de gobierno femenino.
Un miembro laico votante del Sínodo sobre la Sinodalidad compartió el año pasado que “un gran número de obispos” ahora están “listos para tomar medidas claras” para la “ordenación” de las mujeres a través de una discusión sobre las “mujeres diáconos”.
Helena Jeppesen-Spuhler, miembro de la delegación suiza en la Asamblea Europea del Sínodo, aclaró que si bien no cree que las “mujeres sacerdotes” sean ahora posibles, ve que la posibilidad de la “ordenación” de las mujeres al diaconado está sobre la mesa.
«Ahora hay un gran número de obispos que están dispuestos a dar pasos claros», afirmó Jeppesen. «El sacerdocio de las mujeres no se introducirá de inmediato, pero el diaconado de las mujeres debería ser discutido seriamente en la asamblea de Roma».
Respecto al “papel de la mujer” en la Iglesia católica en general, Jeppesen dijo que “quedó claro en prácticamente todos los informes de los países que la iglesia finalmente debe avanzar”.
Tanto los católicos clericales como los laicos han expresado su preocupación de que el llamado del Sínodo sobre la Sinodalidad a una mayor gobernanza femenina pueda indicar la intención de la jerarquía de la Iglesia de “ordenar” a las mujeres. De hecho, la campaña por las mujeres “diáconos” sigue recibiendo apoyo vocal de miembros destacados del sínodo, como lo demuestra el cardenal Blase Cupich, que aboga por el reconocimiento de las mujeres “pastoras” que ya están “sirviendo como jefas de comunidades porque no tenemos suficientes sacerdotes”.
Francisco estableció una comisión de 12 miembros para estudiar la cuestión de las “mujeres diáconos” en agosto de 2016, y la comisión incluía a un destacado defensor de la “ordenación” de mujeres al diaconado . Con otra comisión elaborada en 2020, el informe del Sínodo de 2023 pedía que los resultados de ambos estudios se presentaran en las reuniones del Sínodo de octubre de 2024.
El teólogo y erudito litúrgico Dr. Peter Kwasniewski ha explicado en su libro Ministros de Cristo que no sólo las “mujeres sacerdotes” sino también las “mujeres diáconos” son imposibles porque “todos los servicios litúrgicos dentro del santuario de la iglesia representan a Cristo, el ‘diácono’ supremo. «
Kwasniewski señaló que las órdenes menores, incluido el diaconado, no pueden separarse del sacerdocio, sino que “ordenan gradualmente el alma del clérigo menor hacia la eventual recepción del sagrado sacerdocio, preparándolo no sólo en un nivel natural mediante el desempeño de sus funciones”. deberes sagrados sino sobrenaturalmente mediante la concesión espiritual de poderes sacerdotales”.
Mientras que en el Cielo existe una jerarquía puramente de “santidad”, en la tierra “debemos caminar a la vista de los signos de [Dios] que forman y dirigen nuestra fe”, y “sería no sólo engañoso sino falso establecer en la Iglesia en la tierra, signos de gobierno eclesial… que carecían de referencia explícita al Dios-hombre”, explicó Kwasniewski.
El Papa Juan Pablo II afirmó esta verdad cuando condenó los intentos de “ordenación” femenina en su carta apostólica Ordinatio Sacerdotalis de 1994 , escribiendo: “Declaro que la Iglesia no tiene autoridad alguna para conferir la ordenación sacerdotal a las mujeres y que este juicio debe ser definitivamente en manos de todos los fieles de la Iglesia”.
Esta carta, explicó el cardenal Gerhard Müller, ex prefecto de la CDF, se refiere también al diaconado y expresa un “dogma” de la fe católica.
Señaló además que “la imposibilidad de que una mujer reciba válidamente el Sacramento del Orden Sagrado en cada uno de los tres grados [diácono, sacerdote, obispo] es una verdad contenida en la Revelación y, por lo tanto, es infaliblemente confirmada por el Magisterio de la Iglesia y presentada como ser creído”.
Gloria TV
No debéis aceptar ningún cambio que se os pedirá que aceptéis como parte de una nueva iglesia
Mensaje del Libro de la Verdad 🏹
3 de mayo de 2013
El plan diabólico para destruir a la Iglesia Católica desde dentro ya está teniendo lugar. Todo lo sagrado a Dios será arrojado a un lado, y aquellas cabezas de la recién renovada iglesia moderna, pronto a ser presentada para que todos la vean, serán liberales en sus puntos de vista, pero serán enemigos de la Verdad.
Los aparentemente puntos de vista auténticos que presentarán, serán vistos como una nueva forma de catolicismo. Muchos cristianos dirán, ¿qué tiene esto que ver conmigo? Cuando Mi Iglesia, fundada por Mi apóstol Pedro, sea desmantelada de esta manera, afectará a todos aquellos que me siguen. Cuando Mi Palabra y Mis Enseñanzas sean despedazadas y luego hechas aceptables a las necesidades egoístas del hombre, aunque sean mentiras, ellas, con el tiempo, serán consideradas ser la Verdad.
Las mentiras, presentadas al mundo debido a la infestación diabólica, serán tratadas por todas las iglesias cristianas como siendo aceptables a sus ojos. Ni una iglesia cristiana escapará a este ataque – un ataque que ha sido deliberado y cuidadosamente planeado por más de un siglo.
No os equivoquéis, cuando Mi Palabra sea alterada, la Verdad será despedazada. Las mentiras infestan el alma. Cuando esto sucede, la gente seguirá inconscientemente un sendero el que terminará en desesperación. Insto a todos los que me escucháis ahora a manteneros enfocados en la Verdad en todo momento. No debéis aceptar ningún cambio que se os pedirá que aceptéis como parte de una nueva iglesia, la cual no viene de Mí.
Vuestro Jesús
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