Bueno, hay una sorpresa.
Los masones quieren que la Iglesia católica se someta a ellos y se disculpe ¿Quién lo hubiera adivinado? San Maximiliano Kolbe, por ejemplo, cuando vio a los masones alardear de que algún día el Papa sería su esclavo.
No sólo la propuesta del cardenal Coccopalmerio de una «mesa redonda permanente» de confrontación entre la Iglesia y las logias masónicas: en la reunión de Milán, el obispo Staglianò rompe el enfoque doctrinal y abre el camino a la apertura en nombre de la Misericordia.
El diálogo, e incluso la colaboración, entre la Iglesia y la masonería debe continuar, tal vez con una «mesa permanente», como espera el cardenal Francesco Coccopalmerio; pero es aún más interesante saber que el significado del diálogo reside en el hecho de que la Iglesia católica debe cambiar, debe reconocer que ha formado un juicio equivocado sobre la masonería y, por tanto, debe eliminar el estigma que impide a tantos masones católicos recibir la comunión.
Este es el resumen del «encuentro histórico» organizado por GRIS – con un público selecto y cerrado a la prensa – que tuvo lugar el pasado viernes 16 de febrero en Milán con la presencia de representantes cualificados de la Iglesia y de la Masonería: por un lado los tres Grandes Maestros de las tres logias italianas: Stefano Bisi para el Gran Oriente de Italia (GOI), Luciano Romoli para la Gran Logia de Italia de la ALAM (GLDI) y Fabio Venzi (en conexión desde Roma) para la Gran Logia Regular de Italia (GLRI) -, por otra parte, el arzobispo de Milán Mario Delpini, el citado cardenal Coccopalmerio, el teólogo franciscano Zbigniew Suchecki y, sobre todo, el obispo Antonio Staglianò (en la foto inaugural con el Gran Maestre Bisi), presidente de la Academia Pontificia de Teología y la verdadera estrella de la tarde, según informaron al Daily Compass algunos de los presentes.
Los tres masones -dos de los cuales hicieron públicos sus discursos- defendieron con distintos matices la compatibilidad de la masonería con la fe católica: Bisi contó cómo su crecimiento en el ámbito católico le llevó a unirse al Gran Oriente; Romoli iba desde Sant’Anselmo hasta el cardenal Zuppi; Venzi destacó cómo los rituales ingleses han sido cristianos desde sus orígenes.
Por lo tanto, se dice que las repetidas condenas de la Iglesia (casi 600 en tres siglos) son el resultado de la incapacidad de la Iglesia para comprender exactamente qué es la masonería. Bisi (en la foto a la izquierda con el Gran Maestro Luciano Romoli) también expresó su decepción por el hecho de que el Papa Francisco haya abierto las puertas de la Iglesia a los homosexuales y luego «a los divorciados, pero olvidó que entre los masones hay también muchos católicos a los que se les impide recibir la comunión y a la hora de conceder credenciales a un embajador masón dijo «no».
En definitiva, ¿es posible que el «¿Quién soy yo para juzgar?» y «Todos, todos, todos» ¿no se aplican a los masones? Pero el Gran Maestre debe ser muy consciente de con quién se trata y que después de cada reprimenda sigue un estímulo, valorando a quienes en la Iglesia practican el diálogo y están siempre dispuestos a hacer preguntas: para concluir, cita al cardenal Carlo Maria Martini y luego espera – y espera – que «un día un Papa y un Gran Maestre puedan encontrarse y recorrer juntos un tramo del camino, a la luz del sol», es más, «a la luz del Gran Arquitecto del universo».
Ante estas presentaciones claras y bien pensadas, la contraparte católica se mostró desconcertante. En el ambiente colaborativo del encuentro, la intervención del pobre padre Sucheki, que había preparado un erudito informe sobre los pronunciamientos de la Iglesia contra la masonería, apareció sólo como un acto debido, además también un tanto desairada por el obispo Staglianò, que se mostró intolerante ante los recordatorios de doctrina. El arzobispo Delpini -que, tras imponer la fecha, la hora y las condiciones de la reunión, se presentó con 45 minutos de retraso- y el cardenal Coccopalmerio fingieron no saber nada de la masonería, pero con palabras diferentes dijeron las mismas cosas, dos en particular: satisfacción por esto. ‘encuentro entre personas’ y no entre siglas contrapuestas y la necesidad de continuar e intensificar estos encuentros, tal vez con una ‘mesa permanente’, como señaló Coccopalmerio.
Y entonces le tocó subir al escenario a monseñor Staglianò , y también con mucho más tiempo del esperado, sentando las bases para el futuro: destinado a explicar las razones de la irreconciliabilidad entre la Iglesia y la masonería, incluso pronunció un largo discurso-espectáculo desgarrador. dejando de lado el enfoque doctrinal del lado católico y básicamente acompañando las demandas de los exponentes masones. Es interesante notar que Staglianò siempre está dispuesto a parecer inexperto en el asunto y, por lo tanto, sólo está presente para dar testimonio de su fe. De hecho, no solo ya asistió al menos a una de esas reuniones en 2017 cuando era obispo de Noto, Sicilia, sino que a su llegada a la sala de reuniones demostró una gran familiaridad con varios exponentes masónicos. Y puede que sea una coincidencia, pero su cruz episcopal fue trasladada (¿oculta?) al bolsillo interior izquierdo del pecho, no visible al público (como se ve en las fotos): una extraña manera de dar testimonio.
Pero volviendo a su discurso, la línea de diálogo es clara . Staglianò aclara el desorden doctrinal: la doctrina, dice en síntesis, no agota la pertenencia a la Iglesia, de hecho, ésta es ante todo vida, afirmación con la que se podría estar de acuerdo si no fuera un expediente hacer la fe líquida’. Y en efecto Staglianò continúa: «Me interesa el acontecimiento cristiano, no la doctrina». ¿Y cómo se define el acontecimiento cristiano? Como manifestación en Jesucristo de «Dios que es amor, sólo y siempre amor». Y por tanto Misericordia: si el mundo está corrompido por el pecado original, la Misericordia viene incluso antes del pecado original, y «llueve sobre justos e injustos», sobre todos. Y he aquí el pasaje que se refiere a la denuncia de Bisi: «Si, por ejemplo, una pareja homosexual no debe recibir una bendición, es Dios quien decide, no yo. «¿Quién soy yo para juzgar?» significa precisamente esto: (…) quién ¿Debo juzgar que una condición humana es tal que la lluvia de la Misericordia de Dios sobre justos e injustos ni siquiera la toca con su humedad, porque a veces la humedad del agua de la Misericordia de Dios es suficiente para regenerar una vida?
Por tanto, está claro que ésta es también la manera de superar la irreconciliabilidad con la masonería. Y también se está preparando una teología ad hoc. De hecho, Staglianò también criticó el documento del Dicasterio para la Doctrina de la Fe que en noviembre pasado reiteró la prohibición de que los católicos se unan a las logias masónicas, porque es reduccionista, se queda en el nivel de la confrontación doctrinal. Ahora necesitamos otras categorías, «necesitamos una teología sapiencial sana», la que el ‘Papa Francisco’ ha pedido que desarrolle la Academia Pontificia de Teología que preside Staglianò. ¿Qué quiere decir esto? «Una teología capaz de pensar críticamente sobre todo, de responder también a las instancias críticas de la razón universal, porque vivimos en un mundo donde si no se dialoga se corre el riesgo de quedar absolutamente fuera del mundo. Sapiencial significa que sabe unir ciencia y sabiduría de la vida». ¿No está claro? No importa, lo que hay que entender es que al final sobre la «sabiduría de la vida» también se puede colaborar con los masones, en buenas obras y para el bien común. De todos modos, la misericordia llueve sobre todos.
Brujula Cotidiana
La masonería eclesiástica ha alcanzado ahora el mayor nivel de poder dentro de Mi Santísima Iglesia en la Tierra
Mensaje del Libro de la Verdad 🏹
30 de septiembre de 2013
Debo pedirle a todos Mis siervos sagrados que tengan cuidado con las convocatorias a asistir a retiros, los cuales serán presentados para persuadirlos de aceptar un nuevo juramento de fidelidad, el cual volverá inútiles – si estuvieran de acuerdo en hacer esto – sus votos más sagrados, que ellos hicieron a Mí, Jesucristo.
La masonería eclesiástica ha alcanzado ahora el mayor nivel de poder dentro de Mi Santísima Iglesia en la Tierra y pronto dictará su nueva liturgia, que estará en desafío de Mi Santísima Voluntad. Creada por los enemigos de Dios y disfrazada como una nueva adaptación para ajustarse a los poderes políticos, quienes quieren prohibir el cristianismo, será presentada tan rápidamente que muchos dentro de Mi Iglesia estarán sorprendidos. Les dolerá ver tal abominación, pero las voces de Mis leales siervos no se escucharán en público, ya que ellos, los masones, controlan la manera de cómo esta nueva liturgia será percibida en todo sentido. Cada objeción hecha en las diócesis a lo largo de todo el mundo será descartada y desechada. La excusa será que la Iglesia necesita reclutar nuevas almas jóvenes que se han alejado de ella. Apelando a un mundo secular, dirán que esto convertirá a más personas a través de una liturgia nueva.
Oh cuán engañosa esta abominación será y cuántos caerán por las mentiras, que guiarán a muchos lejos de la Verdad. El Libro de la Verdad fue predicho al profeta Daniel para que los hijos de Dios nunca olvidaran la Verdad cuando se estén ahogando en las mentiras que devorarán Mi Iglesia en la Tierra.
Aceptad la Verdad establecida por Mi Iglesia en la Tierra. No aceptéis las nuevas leyes, a las que seréis forzados a aceptar en Mi Santo Nombre, las cuales equivaldrán a sacrilegio.
Vuestro Jesús
