¿Quién lidera la transformación del episcopado español? En los últimos años, el ‘Papa Francisco’ parece haber tomado en serio la tarea de transformarlo.
Históricamente, el episcopado español ha sido uno de los más conservadores de Europa. España también ha sido una potencia vocacional, siendo el país con más misioneros del mundo.
Pero con la creciente secularización, la realidad de la Iglesia en España ha cambiado, y el ‘Papa Francisco’ parece creer que estos cambios exigen una nueva dirección en el liderazgo de la Iglesia.
En los últimos años, el ‘Papa Francisco’ parece haber tomado en serio la tarea de transformar el episcopado español.
El ‘Papa’ creó una comisión de obispos españoles para asesorar al nuncio en los nombramientos episcopales.
También ha realizado dos nombramientos importantes, que los observadores consideran significativos para el futuro de la Iglesia en España: José Cobo como arzobispo de Madrid (que poco después fue nombrado cardenal) y José Antonio Satué como obispo de Teruel y Albarracín.
Además de sus nombramientos episcopales, ambos hombres también han sido nombrados para el Dicasterio para los Obispos.
¿Quiénes son estos hombres y qué explica su repentino ascenso en la Iglesia española? ¿Y cómo podrían influir en la Iglesia del país en los años venideros?
José Cobo pasó de ser un párroco relativamente desconocido a cardenal en sólo seis años.
Su ascenso meteórico comenzó con el cardenal Carlos Osoro.
Durante sus años como obispo de Ourense, Oviedo y Valencia, Osoro fue conocido como un arzobispo doctrinalmente ortodoxo y de orientación pastoral. Por ello, fue visto como una opción de compromiso cuando Francisco lo nombró arzobispo de Madrid en agosto de 2014, sucediendo al cardenal Antonio Rouco, considerado el hombre de Juan Pablo II y Benedicto XVI en Madrid.
Pero aunque el propio Osoro no era progresista, los observadores dicen que hizo una serie de nombramientos para congraciarse con el ‘Papa Francisco’.
Uno de ellos fue el padre Elías Royón, SJ, amigo del ‘Papa’ desde su época de formación juntos en la Compañía de Jesús a principios de los años 70.
Osoro nombró a Royón vicario de vida consagrada en la Archidiócesis de Madrid.
Royón también ha sido provincial español de la Compañía de Jesús y presidente de la Confederación Española de Religiosos Hermanos y Hermanas.
“Royón es ahora el hombre al que el Papa llama por teléfono y le pregunta sobre estos nombramientos en España”, dijo una fuente a The Pillar.
Osoro también vio nombrado obispo auxiliar al padre José Cobo, que era y es cercano a Royón.
El anuncio fue una sorpresa. Cobo no era especialmente conocido. No había desempeñado ningún cargo diocesano, no era un erudito y no tenía un gran perfil social o público. Era uno de los 476 párrocos de la archidiócesis y luego fue auxiliar.
“Madrid es un foco apostólico, hay muchas parroquias que son muy activas, para bien o para mal, tanto parroquias que son ortodoxas como parroquias que son más laxas, pero que tienen muchas iniciativas sociales y apostólicas. Así que había muchas para elegir. Pero Cobo nunca dirigió una de estas parroquias, nunca se destacó por atraer a mucha gente o tener muchas iniciativas en su parroquia”, dijo una fuente local.
“Nunca lo vi con alzacuellos hasta que fue obispo”, dijo un sacerdote madrileño a The Pillar. “Nunca recibió ningún cargo de importancia en la archidiócesis. Madrid está dividida entre ocho vicarios territoriales, y él sólo se convirtió en uno de ellos cuando el cardenal Osoro decidió dividir la segunda zona, pero ni siquiera fue elegido para eso originalmente”, dijo el sacerdote.
“Don Carlos [Osoro] quería un auxiliar progresista y trató de nombrar a [el P.] José Luis Segovia, pero Roma no lo quiso. Cobo no tenía apoyo, la nunciatura no lo quería y había muchas denuncias en su contra, pero era un objetivo personal de Osoro y lo consiguió”, añadió.
Durante su etapa como párroco, Cobo era conocido por desarrollar amistades de extrema izquierda.
“Tenía muchos amigos en Podemos, entre ellos Manuela Carmena, entonces alcaldesa de Madrid”, afirmó el sacerdote.
“Es muy amigo de José Manuel López, que fue portavoz de Podemos en la legislatura de Madrid y trabajó con Cáritas”.
Podemos es un partido de extrema izquierda en España que ha sido acusado de recibir financiación del régimen venezolano.
Otra fuente subrayó que Cobo “no es marxista”.
“No se trata de afiliación política”, dijo la fuente. “Cobo ha hecho de los inmigrantes su prioridad durante un tiempo y desarrolló estas amistades debido al interés común”.
Cobo atrajo la atención del ‘Papa Francisco’ cuando fue puesto al frente de la reforma de las fundaciones eclesiásticas de la Arquidiócesis de Madrid en medio de un escándalo de corrupción.
Osoro quería unificar algunas de las 74 fundaciones de la archidiócesis, con el fin de simplificar las estructuras jurídicas y sus finanzas.
Sin embargo, entre 2016 y 2019, el delegado archidiocesano de fundaciones intentó vender propiedades pertenecientes a fundaciones de la archidiócesis por un valor de más de 100 millones de euros. En algunos casos, las ventas se produjeron en circunstancias inusuales y a precios inferiores a los del mercado.
La archidiócesis logró finalmente revertir las transacciones y Osoro quedó libre de cualquier delito después de un proceso de cinco años, mientras que el delegado de fundaciones fue acusado de fraude agravado, administración desleal y corrupción.
Sin embargo, el nombre de Osoro seguía manchado. Se le consideraba un mal administrador dentro de la Iglesia española. Aunque su conducta no era delictiva, muchos lo culpaban de haber caído en una trampa.
Osoro encargó a Cobo que arreglara el desastre que había quedado. Cobo culpó a Osoro por su descuido y se lo contó al ‘Papa Francisco’ , dijo un sacerdote local cercano a la situación de las fundaciones.
Según numerosas fuentes, Osoro sintió que Cobo lo había traicionado. Pero el nombre de Cobo llamó la atención del ‘Papa’ cuando llegó el momento de nombrar un nuevo arzobispo para Madrid. Francisco terminó rechazando tanto las sugerencias conservadoras como las moderadas del nuncio para elegir a Cobo, dijo a The Pillar una fuente cercana a la conferencia episcopal española .
El 12 de junio de 2023, Cobo fue anunciado como arzobispo de Madrid. El 9 de septiembre fue nombrado miembro del Dicasterio de los Obispos y el 30 de septiembre fue creado cardenal por el Papa Francisco.
“En seis años pasó de usar jeans al sombrero rojo”, dijo a The Pillar una fuente cercana a la conferencia episcopal .
A pesar de su origen progresista, Cobo ha comenzado con cautela en la archidiócesis.
El cardenal Antonio Rouco dirigió la diócesis entre 1994 y 2014, cuando le sucedió Osoro. Rouco era el hombre de confianza de Juan Pablo II y Benedicto XVI en España y, como era de esperar, infundió su visión de la Iglesia en el clero madrileño.
“Casi todos los sacerdotes ordenados durante el gobierno de Rouco son muy conservadores, llevaban sus sotanas o al menos el alzacuellos, muchos son evangelizadores muy activos, con muchas parroquias activas; no hay muchos sacerdotes jóvenes no ortodoxos en Madrid”, dijo a El Pilar una fuente cercana a la Arquidiócesis de Madrid .
“Cobo es de Madrid, por lo que conoce al clero archidiocesano y sabe que no puede hacer cambios demasiado abruptos. Por eso, al principio ha sido cauteloso… No esperaría que hiciera nada demasiado radical”, añadió.
La mayoría de los nombramientos y políticas iniciales de Cobo parecen demostrar que así será.
Nombró al P. Nicolás Álvarez de las Asturias como rector de la universidad arquidiocesana. Álvarez de las Asturias era vicerrector de la universidad y candidato preferido del clero conservador en Madrid.
También nombró al padre Antonio Secilla como nuevo rector del seminario local. Secilla no es conocido por tener tendencias progresistas.
“Ha hecho algunos nombramientos de sacerdotes progresistas en algunas parroquias; también nombró vicario [apostólico] a [el padre] José Luis Segovia, un sacerdote muy progresista, y nombró al igualmente progresista padre Aurelio Cayón sucesor de Elías Royón como vicario para la vida consagrada”, dijo a El Pilar la fuente cercana a la Archidiócesis de Madrid
En general, las fuentes dicen que los nombramientos iniciales de Cobo son similares a los de Osoro: una combinación de diferentes sensibilidades teológicas y pastorales.
Pero si bien hasta ahora puede haber adoptado una postura cautelosa, las opiniones personales de Cobo pronto podrían cobrar protagonismo: el ‘Papa Francisco’ le ha encomendado la tarea de liderar un grupo de estudio lanzado después de la primera sesión del Sínodo para revisar la formación en los seminarios de todo el mundo para tener una “perspectiva sinodal y misionera”.
Algunos dicen que la perspectiva de Cobo sobre el tema es controvertida y que podría impulsar ideas que no han tenido éxito en España.
“Cobo metió en las conclusiones del sínodo diocesano de Madrid propuestas como la de enviar a los seminaristas de Madrid a pisos en barrios, que es algo que se hizo en el pasado y fue un fracaso total”, dijo a El Pilar una de las fuentes cercanas a la Archidiócesis de Madrid .
“Nadie pidió eso. Te lo digo: nadie. Pero él permite la propuesta en el informe para no tener que admitir que es su propuesta”, dijo otro sacerdote a The Pillar .
En los años 70 y 80, algunas diócesis de España, incluida la de Madrid, experimentaron con esta idea: hicieron que pequeños grupos de seminaristas y un formador vivieran juntos en apartamentos repartidos por la ciudad durante unos años. La idea era que los hombres pudieran estar en mayor contacto con la vida de la gente normal.
Aunque en algunas ciudades, incluida París, se elogió un modelo similar, el experimento en España, según muchos que vivieron en esa época, estuvo lejos de ser un éxito.
“El ‘tono humano’ de los apartamentos dependía realmente de la calidad del formador y de los seminaristas, pero en muchos casos dio lugar a escándalos y a un ambiente muy malo. En algunos casos funcionó bien y se implementó bien, pero yo diría que esa fue la excepción a la regla”, dijo a The Pillar una fuente cercana a la archidiócesis .
El otro obispo que ha ascendido rápidamente en España tiene un perfil menos público, pero su ascenso ha sido tan meteórico como el de Cobo y muchos lo consideran más influyente en Roma que el cardenal.
Monseñor José Antonio Satué es desde 2021 obispo de Teruel y Albarracín, una de las diócesis más pequeñas de España. Antes, Satué fue sacerdote en la diócesis de Huesca, donde ejerció como vicario general entre 2004 y 2009 y vicario judicial entre 2004 y 2015.
Los observadores sugieren que el ascenso de Satué se debe en gran medida al hecho de que ha sido defendido por el cardenal Juan José Omella, arzobispo de Barcelona.
“Satué es uno de los protegidos del cardenal Omella”, dijo a The Pillar una fuente cercana a la conferencia episcopal .
Omella apoyó a Satué incluso después de que éste se vio envuelto en una controversia en su propia diócesis.
Satué fue nombrado vicario general bajo el mando de obispo Jesús Sanz Montes, hoy arzobispo de Oviedo y quizás uno de los obispos más conservadores de España.
“A Satué no le gustaba nada Sanz. Escribió una carta ‘anónima’ que envió al clero diocesano criticando el mandato de Sanz. Sanz se enteró y lo echó como vicario general”, dijo a El Pilar una fuente cercana a la Diócesis de Huesca .
Satué ejercería entonces como párroco en parroquias rurales de la diócesis y, según diversas fuentes, llevó a Sanz a juicio canónico, aunque los detalles del proceso no son públicos. El proceso canónico finalmente quedó en nada y Satué abandonó definitivamente Huesca en 2014 para convertirse en funcionario de la entonces Congregación para el Clero.
“Omella quería convertirlo en obispo, por lo que pensó que el puesto en Roma le vendría bien”, dijo a El Pilar una fuente oscense .
Aunque Satué mantiene un perfil bajo, en Huesca creen que tiene una sensibilidad progresista.
“Nunca tomará posiciones públicas contrarias al magisterio, nunca, pero es el tipo de sacerdote y obispo que nunca toma una posición poco ortodoxa, sino que permite y anima a otros a tomarlas”, dijo a El Pilar un sacerdote oscense .
Otros creen que el enfoque pastoral de Satué tiene algunos aspectos positivos.
“Él era bueno con los jóvenes de Huesca. Trabajó en muchas áreas de Acción Católica y tenía a muchos jóvenes con él, así que no me extrañaría que empiece a tener vocaciones, ya que es un sacerdote que sabe atraer a los jóvenes”, dijo a El Pilar una fuente local .
Aunque actualmente preside una de las diócesis más pequeñas de España, la influencia de Satué en el episcopado español sigue creciendo. El pasado mes de septiembre, a pesar de su pequeña diócesis, fue nombrado miembro del Dicasterio de los Obispos, el mismo día que Cobo.
“Públicamente, Cobo parece ser el hombre de Francisco en España, pero yo diría que Satué es realmente el hombre de Francisco en España. Cobo ni siquiera habla italiano, mientras que Satué conoce Roma bastante bien”, dijo a The Pillar la fuente cercana a la conferencia episcopal .
De hecho, un sacerdote oscense dijo a El Pilar que Satué viaja mensualmente, o incluso quincenalmente, a Roma para reunirse con el Papa Francisco.
Muchos creen que Satué conseguirá un ascenso más pronto que tarde y que probablemente debería empezar a tomar clases de catalán.
“Omella quiere que Satué sea su sucesor en Barcelona y que sea nombrado cardenal. El problema es que Satué no es catalán, cosa complicada en Barcelona. Omella tampoco es catalán, pero viene de una región de Aragón que limita con Cataluña y aprendió catalán”, explica a The Pillar una fuente madrileña .
El hecho de que Satué no sea catalán y nunca haya servido como sacerdote en Cataluña podría significar que no sería bien recibido por el clero local en Barcelona, que ha apoyado ampliamente la independencia de España.
A algunos observadores les preocupa que el clero local esté profundamente politizado y tenga una inclinación izquierdista, algo que, según se informa, ha aumentado durante el mandato de Omella.
“Los obispos que visitaron los seminarios españoles [el año pasado] estaban muy preocupados por la politización en los seminarios catalanes”, dijo a The Pillar un sacerdote de alto rango con conocimiento de la situación .
Otros, sin embargo, creen que Satué podría pasar más tiempo en Teruel y Albarracín.
En España no hay muchas sedes importantes que estén vacantes o dirigidas por obispos que hayan superado la edad de jubilación. Las únicas archidiócesis del país con obispos mayores de 70 años son Valladolid, cuyo arzobispo actual es el presidente de la conferencia episcopal, y Mérida-Badajoz, un nombramiento no demasiado llamativo.
Otra complicación para Satué es que podría enfrentarse a una larga batalla legal por un caso que involucra acusaciones de abuso sexual contra un consejero de una escuela católica dirigida por el Opus Dei.
En 2015 se celebró un primer juicio canónico por falta de pruebas. El consejero fue declarado culpable en un proceso penal. En un principio fue condenado a 11 años de prisión, pero la pena fue reducida en apelación y no cumplió ninguna pena de prisión.
El caso cobró prominencia cuando una presunta víctima lo llamó la atención en el documental de Disney+ ‘Amén: Francisco Responde’.
En 2022, el Papa Francisco reabrió el procedimiento canónico contra el consejero, nombrando a Satué como juez.
El consejero ha acusado a Satué de llevar adelante un proceso plagado de irregularidades y de falta de imparcialidad. Entre otras irregularidades, el medio local Religión Confidencial informó que, durante el juicio, a la defensa no se le permitió introducir el testimonio de Silverio Nieto, el sacerdote que dirigió la investigación inicial de la CDF en 2015.
En mayo de 2024, el consejero decidió demandar a Satué por “atentado contra el honor”. Esa demanda está actualmente pendiente.
Tanto Satué como Cobo son jóvenes y es probable que sobrevivan muchos años al papado de Francisco.
Es posible que pasen las próximas dos décadas remodelando la Iglesia española.
Sin embargo, su influencia final estará determinada en gran medida por la longevidad de Francisco y la orientación teológica de su sucesor.
Si bien el dúo de obispos tiene el potencial de dejar una huella duradera en la Iglesia de España, también es posible que la pareja pueda ser reemplazada y convertirse en una página más en los anales del episcopado español. Solo el tiempo lo dirá.
Los aparentemente puntos de vista auténticos que presentarán, serán vistos como una nueva forma de catolicismo
Mensaje del Libro de la Verdad 🏹
3 de mayo de 2013
El plan diabólico para destruir a la Iglesia Católica desde dentro ya está teniendo lugar. Todo lo sagrado a Dios será arrojado a un lado, y aquellas cabezas de la recién renovada iglesia moderna, pronto a ser presentada para que todos la vean, serán liberales en sus puntos de vista, pero serán enemigos de la Verdad.
Los aparentemente puntos de vista auténticos que presentarán, serán vistos como una nueva forma de catolicismo. Muchos cristianos dirán, ¿qué tiene esto que ver conmigo? Cuando Mi Iglesia, fundada por Mi apóstol Pedro, sea desmantelada de esta manera, afectará a todos aquellos que me siguen. Cuando Mi Palabra y Mis Enseñanzas sean despedazadas y luego hechas aceptables a las necesidades egoístas del hombre, aunque sean mentiras, ellas, con el tiempo, serán consideradas ser la Verdad.
Las mentiras, presentadas al mundo debido a la infestación diabólica, serán tratadas por todas las iglesias cristianas como siendo aceptables a sus ojos. Ni una iglesia cristiana escapará a este ataque – un ataque que ha sido deliberado y cuidadosamente planeado por más de un siglo.
No os equivoquéis, cuando Mi Palabra sea alterada, la Verdad será despedazada. Las mentiras infestan el alma. Cuando esto sucede, la gente seguirá inconscientemente un sendero el que terminará en desesperación. Insto a todos los que me escucháis ahora a manteneros enfocados en la Verdad en todo momento. No debéis aceptar ningún cambio que se os pedirá que aceptéis como parte de una nueva iglesia, la cual no viene de Mí.
Vuestro Jesús
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