«¿Quiénes somos nosotros para juzgarlas?».
¡Es una frase con un siniestro sonido «argentino»!
Por La Señora de Todos los Pueblos
«¿Quiénes somos nosotros para juzgarlas?».
Es una frase con un siniestro sonido «argentino»!
¡Tiemblo al pensar en lo que provocan los «actos de amor» cada vez que se repiten, de alguna manera, tras la hazaña de Bergoglio en materia de vacunas. La muerte será siempre la consecuencia inevitable de tales iniciativas «llenas de dulzura y ternura», sobre todo según las intenciones de Satanàs y, cuando se produzca la muerte eterna del alma, no por nuestro juicio, sino por un Juicio Divino Particular, nos encontraremos ante una Victoria del Mal y una derrota de un Dios amante de la vida
Unidas en la vida y en el baile —así las recordamos todos—, también estuvieron unidas en su despedida final, con un suicidio asistido. Alice y Ellen Kessler, protagonistas del famoso dúo artístico alemán Las Gemelas Kessler, adoradas en Italia desde la década de 1960, fallecieron a los 89 años.
La noticia conmocionó a muchos, no solo por su fama, sino también por su inusual decisión de morir juntas, aparentemente sin una enfermedad terminal. Habían hecho un pacto mucho antes: morir al mismo tiempo y ser enterradas en la misma urna, junto a su madre y su querido perro, Yello.
Tras numerosos éxitos, muchos de ellos en Italia, según informa ANSA , las hermanas se habían retirado a su casa en Gruenwald, un pequeño pueblo a las afueras de Múnich. Allí, la policía bávara, que acudió con una patrulla alrededor del mediodía, las encontró hoy, sin más remedio que declararlas muertas y descartar cualquier responsabilidad por parte de terceros. La Asociación Alemana para una Muerte Digna (DGHS) confirmó su decisión consciente y premeditada, explicando al periódico Süddeutsche Zeitung que se trataba de un suicidio asistido. Las dos hermanas llevaban tiempo en contacto con la organización para recurrir a esta práctica, permitida en Alemania bajo ciertas condiciones: el suicidio asistido puede ser practicado por adultos capaces de actuar bajo su propia responsabilidad (la eutanasia está prohibida en el país).
Lo que más me impactó fue una frase que repitieron en varias entrevistas: « Ya no tenemos familiares, y si los tenemos, no los conocemos ». Una profunda soledad, mitigada únicamente por el vínculo inquebrantable entre gemelas, pero evidentemente insuficiente para superar el miedo a la soledad. La incertidumbre de la muerte, de hecho, les hacía temer que una sobreviviera a la otra, condenándolss a una existencia vacía.
Este doble suicidio nos invita a reflexionar sobre cuán extendida está en nuestra sociedad una cultura carente de horizonte más allá de este mundo, una cultura nihilista que sustituye la filiación de un Padre bondadoso —que por amor nos deseó y nos creó de la nada— por una relación humana, por muy fuerte que sea, necesariamente limitada e incapaz de satisfacer el anhelo de plenitud y eternidad que llevamos dentro. Cuando se pierde la percepción de lo sagrado de la vida, el miedo a la soledad y la sensación de vacío existencial solo pueden generar desenlaces nefastos.
No se trata de un suicidio provocado por una enfermedad terminal e insoportable, sino más bien del llamado «dolor de vivir»: ese pesimismo existencial, esa inquietud ante una existencia percibida como absurda y sin sentido. Cuando la fama se ha apagado hace tiempo y uno se acerca a la etapa final de la vida sin horizonte más allá de la muerte, este «sinsentido» se vuelve insoportable.
Eugenio Montale, en el poema «A menudo me he encontrado con el dolor de vivir» (de Ossi di seppia , 1925), lo describe con imágenes vívidas y crudas:
A menudo me he topado con el dolor de vivir:
era el arroyo estrangulado que gorgotea,
era la hoja reseca que se enrosca,
era el caballo desplomado.
Pero en el caso de las Kessler hay algo más: una mala hierba cultural con raíces venenosas que inevitablemente produce la muerte.
El cardenal Giacomo Biffi habló repetidamente de Bolonia (pero basta con sustituir «Bolonia» por «sociedad» y el resultado es el mismo) como una realidad «saciada y desesperada». En su homilía de Navidad de 1985, dijo:
Bolonia es una ciudad a la vez saciada y desesperada. Saciada de bienes, entretenimiento y posibilidades; desesperada porque ya no sabe por qué vive, por qué funciona, por qué sufre, por qué muere. Es la desesperación de quienes lo tienen todo y ya no les queda esperanza.
Y añadió en otro lugar:
«…desesperada porque este bienestar no le ha dado una razón para vivir y morir. Es la desesperación de quienes lo poseen todo y ya no se poseen a sí mismos.»
El cardenal Biffi tenía toda la razón: este es el mal que asola nuestra sociedad, un mal nacido de la pérdida del sentido de la vida y la muerte. Cuando estas razones últimas desaparecen, solo queda la soledad (incluso en medio del bullicio) y la gélida muerte.
Los amigos de Pro Vita & Famiglia Onlus escribieron con claridad:
Tras una exitosa carrera que iluminó la vida de millones de personas, la vida de las gemelas Kessler no debería haber terminado así. En una sociedad verdaderamente humana, ninguna vida debería terminar de esta manera. Las gemelas Kessler se suman a la larga y triste lista de personas llevadas al suicidio por las leyes de suicidio asistido, creadas por una sociedad enferma, incapaz de incluir y valorar plenamente a cada persona, incluso en las etapas más precarias de la existencia, prefiriendo ofrecer la muerte como la solución más barata y rápida.
El verdadero riesgo reside en que este caso se convierta en un trágico precedente, aplaudido por los bardos del nihilismo práctico, las sirenas de la corriente dominante y los trombones del vacío absoluto como un gesto «genial», una muestra de dignidad. O incluso, que pasen por alto el doble suicidio con ligereza, como si fuera un hecho dado, obvio y común. En realidad, es simplemente un suceso trágico y absurdo. Sobre todo si se tiene en cuenta que mañana, en lugar de dos, podrían ser tres, diez, cien…
Brandi tiene razón al dar la voz de alarma: describir la decisión de lss Kessler como «autodeterminación» conlleva el riesgo de empujar a «miles de ciudadanos vulnerables» hacia el mismo abismo, normalizando la eutanasia para los ancianos o enfermos.
Es importante que quienes trabajan para impulsar una ley sobre el suicidio asistido en Italia —en especial los católicos— reflexionen profundamente sobre este caso y reparen el daño causado. Una cultura enferma engendra una sociedad enferma. No cabe duda.
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https://www.sabinopaciolla.com/la-tragica-fine-delle-gemelle-kessler/
La eutanasia es un acto aberrante a Mis Ojos
Mensaje del Libro de la Verdad 🏹
3 de noviembre de 2014
Mi muy querida bienamada hija, la eutanasia es un pecado mortal y no puede ser perdonado. Aquel que ayuda, asiste o decide quitarse la vida, por la razón que sea, comete un pecado terrible a los Ojos de Dios.
Uno de los pecados más grandes de todos, es poner término a una vida, y luego declarar que esa muerte deliberadamente planificada de una persona, es una cosa buena. Entre los muchos actos cuidadosamente planeados en contra de Dios, que están siendo presentandos deliberadamente al mundo en este tiempo, con el propósito de animar a la gente a que peque contra Dios, está el pecado de la eutanasia. No se equivoquen la eutanasia es un acto aborrecible a Mis Ojos, y lleva consigo graves consecuencias para aquellos que participan en el acto.
Es un pecado mortal matar a cualquier alma y esto incluye a las almas desde el momento de su concepción, hasta los que viven sus últimos meses en la tierra. Nada puede justificar el quitar la vida humana, cuando se lleva a cabo en el pleno conocimiento de que la muerte se producirá en un momento determinado. La muerte causada a otra alma viviente niega la existencia de Dios. Si aquellos que son culpables de este acto aceptan la existencia de Dios, entonces, mediante la realización de tal acto, rompen el 5 º Mandamiento.
Existe un plan, en este momento, para fomentar que millones de personas busquen reducir la vida del hombre – tanto la vida del cuerpo como la del alma. Cuando ustedes participan activamente en un acto que profana la santidad de la vida humana, ustedes no tendrán vida – Vida Eterna – y la salvación no puede, ni podrá ser suya.
Su Jesús
Leer más: https://www.elgranaviso-mensajes.com/news/a3-nov-2014-la-eutanasia-es-un-acto-aberrante-a-mis-ojos/
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