L’Osservatore Romano publicó un artículo de la teóloga Marinella Perroni en el que afirmaba que el Génesis no contiene ni diablo ni pecado original, argumentando que la exégesis de la tradición «se reduce al sexo».
El periódico vaticano L’Osservatore Romano publica un artículo que afirma que el Génesis no menciona al diablo ni el pecado original, argumentando que la exégesis tradicional «se reduce al sexo».
Esto constituye un ATAQUE a la doctrina tradicional de la Iglesia.
Un nuevo ensayo publicado en el periódico vaticano L’Osservatore Romano , que examina el Libro del Génesis, argumenta que la narración no trata principalmente del diablo y el pecado original, en contraste con la interpretación tradicional.
El 4 de julio, L’Osservatore Romano —el periódico oficial de la Santa Sede— publicó un artículo de la teóloga italiana Marinella Perroni, según el cual en el relato del Génesis no hay rastro alguno del diablo ni del pecado original en el sentido en que la Tradición Cristiana los ha interpretado. Por el contrario, Perroni sostiene que el texto original describe la «relación entre Dios y la humanidad», más que la acción de Satanás o una doctrina de culpa heredada.
El artículo comienza examinando los primeros capítulos del Génesis, donde Dios coloca a la humanidad en el Jardín del Edén «para cultivarlo y cuidarlo» (Génesis 2:15). Perroni señaló que el relato bíblico presenta el Edén como un lugar de «belleza y peligro», donde los seres humanos se enfrentan a los límites de su condición de criaturas. Según el ensayo, el tema central de la narración es el deseo de la humanidad de llegar a ser «como Dios» buscando acceder a lo que pertenece solo a lo divino.
El relato del Génesis identifica tres figuras principales: la serpiente, la mujer y el fruto. Perroni afirma que el texto simplemente se refiere a un fruto de un jardín donde todos los árboles se describían como agradables y buenos para comer. La serpiente aparece como una criatura asociada con el engaño, pero el artículo argumenta que el pasaje del Génesis en sí no la identifica con Satanás ni con un poder maligno sobrenatural.
«Uno de los mitos religiosos más conmovedores de la antigüedad revela así, en tan solo unas líneas, tanto la grandeza como la miseria del ser humano: la más extraordinaria de las criaturas, la más cercana a lo divino, y sin embargo, al mismo tiempo, la única que carga con la amarga conciencia de no ser Dios», afirma Perroni.
«El diálogo entre la serpiente y la mujer es el primer gran discurso teológico de la Biblia», continúa la teólogo. «Ser como Dios, es decir, poder comer del árbol de la vida… Es muy hermoso que, en el Edén, la mujer asuma el papel de aquella que tiene el valor de ceder a ese deseo, de reclamar el derecho a él y de debatir sus límites, de ayudar a definir esa frontera infranqueable que separa a los humanos de Dios, sin posibilidad alguna de negociación».
Y añade, con gran seguridad, que «en el antiguo mito bíblico conocido como la Caída, no hay diablo ni poder divino al que estén sujetos los seres humanos». Según Perroni, el relato del Génesis 3 habla únicamente de la «contradicción» por la cual «ser de Dios, elegido por Dios, no significa ser como Dios. Y en esto reside la tensión inagotable entre la humanidad y lo divino: no existe el pecado».
Para fundamentar su interpretación, la teóloga señala que, «en la Biblia —especialmente en los escritos proféticos— el pecado se menciona con frecuencia, pero siempre para condenar el alejamiento del pueblo de la Ley de Dios, las decisiones bélicas de los reyes y la infidelidad al pacto que Dios deseaba establecer con Israel. Siempre en relación con acontecimientos históricos, nunca con referencia a la transgresión de Eva».
Anticipándose a la objeción de que libros sagrados como el Libro de la Sabiduría o, más tarde, las cartas paulinas hacen referencia explícita al pecado original, la teóloga italiana recurre al método histórico-crítico.
“Ya bastante tarde, a partir del siglo VI a. C. aproximadamente, la especulación sobre los espíritus malignos, común a todos los sistemas de creencias antiguos, introdujo elementos adicionales en la teología judía y cristiana, como los ángeles que se rebelaron contra Dios y fueron arrojados al infierno, comenzando así a alterar sus características originales.”
En consecuencia, según Perroni, incluso la angelología y la demonología clásicas serían producto de mitologías.
El autor argumenta entonces que los Evangelios contienen distorsiones mitológicas: «Esta idea, sin embargo, se incorporó a la teología cristiana muy pronto, como lo demuestra toda la tradición del Nuevo Testamento, desde los relatos de las tentaciones de Jesús hasta el Libro del Apocalipsis. Y el jefe de los ángeles caídos adoptaría muchos nombres: diablo, Satanás, dragón, serpiente antigua, Belcebú».
«Pablo, por su parte, se hace eco de una interpretación de la historia de la creación de la mujer que evidentemente circulaba en el judaísmo de su tiempo y que establecía la jerarquía de los sexos como una ley de la creación», añade la teóloga. «Y más tarde, uno de sus discípulos la intensificaría (cf. 1 Timoteo 2:13-15). Estos son los primeros pasos de una carga que influiría profundamente en la posterior Tradición cristiana».
«Gracias a un catecismo infantil y a una predicación incesante, la idea de que precisamente ahí, en esa primera transgresión —atribuida enteramente a la mujer y a su relación con el demonio—, reside una falta original, una condena de la que ningún ser humano puede escapar jamás, sigue siendo, continúa Perroni, añadiendo que «las batallas feministas dentro y fuera de las iglesias han exigido una revisión del papel de Eva y la liberación de su figura de las cargas de culpa acumuladas durante milenios, sigue vigente».
Perroni impartió clases de teología del Nuevo Testamento en el Ateneo Pontificio de Sant’Anselmo en Roma, donde ejerció como profesora durante muchos años. Su trabajo académico se centra en los Evangelios, la literatura paulina y la presencia y el papel de la mujer en las primeras comunidades cristianas, un área en la que se la considera una voz destacada.
También es miembro fundadora y expresidenta (2003-2013) de la Coordinación de Teólogas Italianas, la principal asociación de teólogas italianas, y ha publicado extensamente sobre estudios bíblicos con un enfoque feminista y sobre «estudios de género» en las Escrituras.
signofthecrossmedia.com/news/
Esta vez Yo vengo a renovar la Tierra, para reestablecer Mi Reino en la Tierra
Mensaje de Jesús 🏹
29 de abril de 2014
Mi muy querida bienamada hija, muchos puede ser que se pregunten
¿cómo Dios, el Padre Todopoderoso Creador de todo lo que Es y lo que Será por siempre, podría sufrir? La Verdad es que Mi Padre, perfecto en todo lo que puede ser, está lleno de Amor. Y ya que Él es el Creador del Amor, cuando es censurado, eso le causa Tristeza en Su Corazón.
Los hijos de Dios rechazaron Su Gran Regalo del Paraíso, a través del pecado de Adán y Eva, cuando ellos cayeron de Su Favor. En su lugar, ellos se dejaron seducir por el astuto engaño, colocado delante de ellos, por el maligno. ¡Cómo sufrió Mi Padre, a causa de esta traición entonces, y cómo sigue sufriendo Él a causa del pecado de la traición en el mundo de hoy! Nada ha cambiado, excepto el Milagro de la Redención, el cual Él legó al mundo, a través de Mi Sacrificio por la humanidad.
El Amor de Mi Padre por todos vosotros es tan Grande que Su Tristeza, la cual ha sido causada por la ceguera del hombre y el rechazo a Su Gran Misericordia, es también Su Regalo a la humanidad. A causa de Su Tristeza, Él anhela las almas y, como tal, alcanzará y sujetará incluso a los no creyentes más reacios. Para aquellos, que no creen en Dios, pero que desean una prueba y alguna señal que les reconforte en sus desgracias, Yo les digo esto: Yo, Jesucristo, vine la primera vez, no solamente para salvar a aquellos que aceptaron la Verdad – Yo vine a salvar a aquellos que fueron incapaces de creer en Dios. Hago lo mismo ahora. Mientras que los creyentes lucharán entre ellos, discutiendo sobre si es cierto o no que Soy Yo, Jesucristo, Quien se comunica al mundo en este momento, Yo les Prometo esto: Yo os demostraré, por Amor a vosotros, que Soy ciertamente Yo, Quien habla ahora y que, una vez más, he sido enviado por Mi Padre para salvaros.
Esta vez Yo vengo a renovar la Tierra, para reestablecer Mi Reino en la Tierra – el Paraíso creado por Mi Padre, para Adán y Eva. Ese Día amanecerá dentro de poco y antes de que llegue ese momento, Yo iluminaré vuestras mentes, cuerpo y alma. Os conmocionaré con Mi Poder – Mi Divinidad, pero vosotros sentiréis tanto surgimiento de amor que no os quedará la menor duda de que esto solo podría venir de Mí. Esa es Mi Promesa. Son los hijos de Dios que no le conocen, ni creen en Él, a los que primero alcanzaré. La mayoría de ellos vendrán corriendo a Mí, porque ellos no tendrán ideas preconcebidas, que puedan producirse del demasiado conocimiento en asuntos espirituales. Al mismo tiempo, Yo alcanzaré a aquellas almas que están en gran oscuridad, que están desesperados, perdidos y sobrecargados de gran tristeza en sus corazones. Por lo tanto cuando leáis Mi Palabra, contenida aquí dentro, sabed que Mis Mensajes no están dirigidos solo a aquellos que me aman – ellos están siendo dados para llegar a vosotros.
Os doy la paz. Traigo grandes nuevas, porque Yo he esculpido un Glorioso Futuro para vosotros, donde la muerte no tendrá poder sobre vosotros. Espero ese Día, con gran alegría. Por favor, aguardad con paciencia y confianza, porque cuando Yo abra vuestro corazón, vuestras preocupaciones ya no lo serán más.
Vuestro bienamado Jesús
- El Reinado de los Antipapas
Francisco y Leon servidores de la doctrina del anticristo Una vez mas es necesario recordar cuáles son los mandamientos que Dios, nuestro Padre nos ha dado. Pues con todo descaro son atacados desde la misma Iglesia por los impostores que han usurpado el trono de Pedro. ESTOS SON LOS MANDAMIENTOS de la Ley de Dios:Sigue leyendo «El reinado de los Antipapas»
- El Periódico Vaticano niega la enseñanza sobre Satanás y el pecado en el Jardín del Edén
L’Osservatore Romano publicó un artículo de la teóloga Marinella Perroni en el que afirmaba que el Génesis no contiene ni diablo ni pecado original, argumentando que la exégesis de la tradición «se reduce al sexo». El periódico vaticano L’Osservatore Romano publica un artículo que afirma que el Génesis no menciona al diablo ni el pecadoSigue leyendo «Periódico Vaticano niega la enseñanza sobre Satanás y el pecado en el Jardín del Edén»
- Cardenal Müller: La inmigración masiva de musulmanes a Europa «solo puede conducir a un enfrentamiento»
El cardenal Gerhard Müller afirmó que la migración masiva descontrolada y las ambiciones políticas islámicas, junto con el desplome de las tasas de natalidad en Occidente, amenazan con subvertir la cultura, las leyes y la identidad cristianas de Europa El cardenal Gerhard Müller advirtió que Europa está amenazada por la migración masiva y la crecienteSigue leyendo «Cardenal Müller: La migración masiva de musulmanes a Europa «solo puede conducir a un enfrentamiento».»
- Crónicas de la Tierra en el final de los tiempos oscuros antes del nuevo amanecer
En el principio de los tiempos obscuros, comenzaron los filósofos cambiando el nombre a las cosas, llamando al mal bien y al bien mal, a la oscuridad claridad, y al día noche: de modo que, al renacer de los tiempos obscuros le llamaron «el siglo de las luces». Por Javier Ventas En el principio de losSigue leyendo «Crónicas de la Tierra en el final de los tiempos oscuros antes del nuevo amanecer»
- León XIV nombra a obispo que avala «bendiciones» homosexuales y afirma que la sodomía «no es pecado»
La promoción de la homosexuales por parte de León dentro de la Iglesia sinodal ha generado sospechas hasta el punto de que su propia homosexualidad se considera más que una mera posibilidad. León XIV nombró el martes a monseñor Christian Würtz, obispo auxiliar de la diócesis de Friburgo, Alemania, conocido por su apoyo a las «bendiciones» homosexualesSigue leyendo «León XIV nombra a obispo que avaló las «bendiciones» homosexuales y afirmó que la sodomía «no es pecado»