Sacerdote cat贸lico dice que es “mortalmente pecado tomar o facilitar” las inyecciones de Covid-19

Un sacerdote-te贸logo reflexivo ofrece una explicaci贸n decisiva de varias razones por las que es mortalmente pecaminoso que una persona con suficiente conocimiento reciba una de las vacunas experimentales de terapia g茅nica covid-19 .

“De acuerdo con los principios morales correctamente enmarcados y entendidos invocados por los documentos del Vaticano sobre las vacunas contaminadas con el aborto, los productos de la vacuna COVID-19 son mortalmente pecaminosos de tomar o facilitar”.

En un ensayo de LifeSiteNews que muchos pasaron por alto, un sacerdote-te贸logo reflexivo ofrece una explicaci贸n decisiva de varias razones por las que es mortalmente pecaminoso que una persona con suficiente conocimiento reciba uno de los vacunas experimentales de terapia g茅nica COVID-19.

“Todos los cat贸licos y hombres de buena voluntad deben aborrecer el aborto”, escribi贸 el “Padre El铆as”, un seud贸nimo utilizado por el sacerdote autor por “prudencia” y para mantener “el enfoque en el contenido del art铆culo”.

Igualmente repugnante es el hecho de que todas las vacunas COVID-19 experimentales actuales, que cuentan con la autorizaci贸n de uso de emergencia de la Administraci贸n de Alimentos y Medicamentos (FDA), est茅n contaminadas con el aborto , 鈥渉abiendo sido probadas o desarrolladas a trav茅s del abuso de c茅lulas fetales.”

En un documento publicado por el Vaticano en diciembre pasado, la Congregaci贸n para la Doctrina de la Fe (CDF) articul贸 principios de cooperaci贸n material a distancia que pueden permitir el uso de tales vacunas contaminadas con el aborto en situaciones graves.

Basado en su an谩lisis cr铆tico del documento CDF, el P. Elias present贸 su comprensi贸n de los principios cat贸licos de la teolog铆a moral que se aplican a la cuesti贸n de si es aceptable recibir una vacuna contaminada con el aborto:

  1. No existe ninguna intervenci贸n terap茅utica moralmente inmaculada que neutralice la amenaza para la salud propuesta.
  2. Debe existir una causa proporcionada para utilizar una intervenci贸n terap茅utica contaminada con el aborto basada en los riesgos involucrados.
  3. Debe existir una amenaza grave real para su salud o la de los dem谩s si se abstuviera de tomar la intervenci贸n terap茅utica contaminada con el aborto propuesta.
  4. Hay que oponerse al hecho de que la intervenci贸n terap茅utica est谩 contaminada con el aborto.

Para que una vacuna contaminada con el aborto sea moralmente aceptable, se deben cumplir las cuatro condiciones, y si incluso uno de estos criterios falta, el P. Elias confirma que el uso de un agente biol贸gico experimental contaminado con el aborto es un pecado grave. Sin embargo, contin煤a ilustrando c贸mo no solo uno, sino los tres primeros criterios no se han cumplido para el uso de estas vacunas basadas en genes .

Al ilustrar la gravedad del pecado, el P. El铆as ofrece una analog铆a: 鈥淪i tu amigo roba el auto de otra persona y luego te ofrece vend茅rselo a un precio bajo, ser铆a un pecado mortal comprar el auto, incluso si te opones personalmente al hecho de que fue robado. La condici贸n moralmente contaminada del auto robado hace que sea objetivamente mortalmente pecaminoso que usted lo compre. Y del mismo modo, oponerse personalmente a la maldad del aborto no exime a una persona del pecado mortal al aceptar el uso de una vacuna contaminada con el asesinato de un beb茅 “.

Comenzando con el primer criterio anterior para probar la pecaminosidad mortal de usar una de estas vacunas, el P. Elias resume que “cuando se dispone de una intervenci贸n de salud segura y eficaz que no est谩 contaminada por el aborto para neutralizar la amenaza a la salud, es pecaminoso utilizar una intervenci贸n de salud contaminada por el aborto para la amenaza a la salud”.

Se encuentran disponibles tratamientos altamente seguros, efectivos, econ贸micos y producidos 茅ticamente, por lo que una vacuna experimental contaminada con el aborto no puede usarse moralmente

鈥淕racias a Dios鈥, exclama el sacerdote, hay 鈥渧arios protocolos de intervenci贸n en salud moralmente limpios, seguros y efectivos disponibles que han demostrado ser altamente efectivos contra COVID-19 en miles de casos en todo el mundo. Y, sin embargo, solo se necesita una intervenci贸n de salud disponible, segura, eficaz y moralmente limpia para que las vacunas contaminadas moralmente sean moralmente il铆citas (ilegales) de usar “.

Aunque ha sido reprimido agresivamente en los medios occidentales, cientos de m茅dicos y cient铆ficos de todo el mundo dan fe de la disponibilidad de intervenciones de salud seguras, muy efectivas, econ贸micas y producidas 茅ticamente para el COVID-19. El tratamiento temprano con hidroxicloroquina (HCQ), zinc, un antibi贸tico y vitaminas es una de esas opciones con un historial fenomenal .

Otro tratamiento aclamado como nada menos que “milagroso” es el uso de ivermectina , que, como lo describi贸 el Dr. Pierre Kory en un apasionado testimonio ante un comit茅 del Senado de Estados Unidos en diciembre pasado, “b谩sicamente elimina la transmisi贸n de este virus”.

En pocas palabras, Kory testific贸 : “Si la toma [ivermectina], no se enfermar谩”.

El mes pasado, el eminente m茅dico y editor de dos revistas m茅dicas, el Dr. Peter McCullough, MD ., Pregunt贸 en su conmovedor testimonio ante un comit茅 del Senado del estado de Texas: 鈥溌緾u谩ndo fue la 煤ltima vez que encendi贸 las noticias y tuvo una ventana al exterior? 驴mundo? 驴Cu谩ndo recibi贸 una actualizaci贸n sobre c贸mo el resto del mundo est谩 manejando COVID? “

Se refer铆a al hecho de que en muchos lugares del mundo estos protocolos de salud tanto para el tratamiento como para la prevenci贸n se utilizan ampliamente, produciendo 鈥 1-10 por ciento de las tasas de muerte de las naciones del primer mundo 鈥 donde dichos tratamientos han sido restringidos y subutilizados.

Un ejemplo es India , la segunda naci贸n m谩s poblada del mundo, que adopt贸 este protocolo de tratamiento avanzado por Kory y su grupo y vio c贸mo su tasa de casos y muertes descend铆a en un “fuerte descenso”. Aunque India tiene cuatro veces la poblaci贸n de los EE. UU., Tiene menos de la mitad del n煤mero de muertes relacionadas con el coronavirus.

En una presentaci贸n completa sobre estas vacunas experimentales, la Dra. Simone Gold de American Frontline Doctors (AFLDS) discuti贸 un documento publicado por su organizaci贸n que documentaba c贸mo “en Estados Unidos las tasas de muerte est谩n en el rango de 800 por mill贸n”, pero “en 脕frica , 脕frica subsahariana, los lugares m谩s pobres del mundo, sin distanciamiento social, sin m谩scara, sin UCI, tienen una tasa de mortalidad del uno por ciento en las naciones occidentales. 隆Uno por ciento!”

鈥淎hora creo que [estos resultados] se deben a la amplia disponibilidad de HCQ [que se usaba antes de COVID-19 para prevenir la malaria]. No creo que puedas explicarlo por ninguna otra raz贸n 鈥, dijo.

Seg煤n McCullough, si estas intervenciones se hubieran utilizado en el mundo occidental, los datos muestran que podr铆a haber habido “una reducci贸n del 85 por ciento en las hospitalizaciones y muertes”.

鈥淎fortunadamente, a diferencia de las vacunas COVID-19 Pfizer, Moderna y Johnson & Johnson contaminadas con el aborto, muy poco probadas y extremadamente peligrosas, que han utilizado c茅lulas fetales abortadas en las fases de investigaci贸n, desarrollo y / o prueba de producci贸n, los diversos productos y protocolos moralmente limpios mencionados anteriormente involucran sustancias que han demostrado ser extremadamente seguras durante d茅cadas 鈥, dijo el P. Afirm贸 El铆as.

鈥淵 as铆, seg煤n el documento reciente de la CDF, dado que existen protocolos moralmente inmaculados, seguros y efectivos disponibles que neutralizan la amenaza para la salud del COVID-19, es un pecado mortal utilizar las peligrosas vacunas COVID-19 que est谩n contaminadas moralmente por el mal atrozmente grave del aborto 鈥, concluy贸 el sacerdote.

Para aquellos que buscan acceso a estos protocolos de salud basados en recetas, ya sea para medidas preventivas o tratamientos, puede encontrar m茅dicos dispuestos a proporcion谩rselos en el sitio web de AFLDS aqu铆 .

No se ha establecido una causa proporcionada para usar tales sustancias, ni ninguna posibilidad de consentimiento informado, por lo que estas vacunas experimentales contaminadas con el aborto no pueden usarse moralmente.

P. Elias contin煤a destacando c贸mo el uso de estas vacunas experimentales de terapia g茅nica es “mortalmente pecaminoso” por dos motivos m谩s.

Como base de su raz贸n de ser, el documento de la FCD mencionado anteriormente cita otro de 2008 que abord贸 una serie de cuestiones bio茅ticas espec铆ficas. Esta instrucci贸n, titulada Dignitas Personae (DP), tambi茅n incluye una secci贸n (# 26) que expresa una preocupaci贸n especial por los tratamientos de “terapia g茅nica” debido al hecho de que “pueden implicar riesgos significativos para el paciente”. Por tanto, es 鈥渘ecesario establecer de antemano鈥, dice DP, 鈥渜ue la persona en tratamiento no estar谩 expuesta a riesgos para su salud o integridad f铆sica excesivos o desproporcionados a la gravedad de la patolog铆a para la que se busca curar鈥. Por lo tanto, tras el establecimiento de dichos datos, “tambi茅n se requiere el consentimiento informado del paciente o de su representante leg铆timo” para que se utilice dicha terapia.

Dado que las vacunas experimentales de ARNm de Pfizer y Moderna se identifican correctamente como tecnolog铆as de terapia g茅nica, junto con la vacuna experimental de adenovirus de Johnson & Johnson, 鈥渆xiste un imperativo moral de realizar pruebas exhaustivas y certificar la seguridad y la eficacia (a trav茅s de extensas pruebas en animales) para para establecer si existe una causa proporcional para usar en humanos cualquier [tal] intervenci贸n terap茅utica 鈥, el P. Escribi贸 El铆as.

Este requisito es a煤n m谩s imperativo cuando se trata de “vacunas experimentales de terapia g茅nica gravemente probadas” que se promover谩n peligrosa (e inmoralmente) entre toda la poblaci贸n, y “m谩s especialmente cuando est茅n contaminadas por el aborto”.

Adem谩s, 鈥渆l consentimiento debe ser ‘informado’, lo que tambi茅n requiere que los riesgos graves se determinen razonablemente ‘de antemano’ y luego se transmitan a la persona antes de que pueda decidir moralmente si debe recibir la vacuna propuesta鈥, dijo el P. El铆as.

Pero con respecto a estas vacunas experimentales de terapia g茅nica contaminadas con el aborto, “estas condiciones morales … ciertamente no se han cumplido “. Lo m谩s obvio con estas sustancias de solo meses es el hecho de que no ha habido “pruebas a largo plazo en animales para determinar cu谩les son los efectos secundarios da帽inos a largo plazo de estas vacunas COVID-19”, escribi贸 el sacerdote. Y los fabricantes de las sustancias “no han descartado ning煤n efecto secundario grave a largo plazo, incluida la esterilizaci贸n , el c谩ncer y la muerte “.

鈥淪in los datos de seguridad y eficacia de estudios a largo plazo realizados en animales, es simplemente imposible establecer que exista una causa proporcional para usar productos tan peligrosamente probados en seres humanos鈥, concluy贸 el P. El铆as.

Y, lamentablemente, sin pruebas suficientes antes de su uso, las cuentas de reacciones adversas graves de estas inyecciones contin煤an aumentando. Los datos publicados por los Centros para el Control y la Prevenci贸n de Enfermedades (CDC) el viernes pasado revelan informes de 68,347 eventos adversos totales en los Estados Unidos luego de inyecciones de estas vacunas de terapia g茅nica COVID-19 experimentales contaminadas con aborto, incluidas 2,602 muertes y 8,285 lesiones graves , entre 14 de diciembre de 2020 y 8 de abril.

Si bien la causalidad no se confirma expl铆citamente a trav茅s del sistema de informes VARES , tampoco se puede presumir que se informan todos los efectos secundarios. De hecho, un estudio realizado en 2010 encontr贸 que 鈥渕enos del 1% de las lesiones por vacunas鈥 se informan al VAERS, lo que sugiere que el n煤mero real de muertes lesiones es significativamente mayor .

Curiosamente, no se ha discutido la posibilidad de detener esta campa帽a experimental de vacuna COVID-19 a pesar de que el recuento de muertes es 65 veces mayor que en 1976, cuando el gobierno suspendi贸 su campa帽a de vacunaci贸n contra la gripe porcina despu茅s de solo 10 semanas debido a 40 muertes s煤bitas y varios cientos de informes de s铆ndrome de Guillain-Barr茅.

Dados estos resultados, el P. Elias concluye que 鈥渘o solo faltan los datos de seguridad prerrequisitos que son necesarios ‘de antemano’ para determinar si [incluso] hay una causa proporcional que te贸ricamente podr铆a hacer que el uso de estas vacunas COVID experimentales sea moralmente aceptable鈥, sino que la evidencia se est谩 volviendo abrumadora que los peligros superan con creces cualquier beneficio potencial.

Por lo tanto, 鈥渟eg煤n Dignitas Personae # 26, las vacunas COVID-19 contaminadas con el aborto en cuesti贸n son mortalmente pecaminosas de usar por dos motivos m谩s. Es decir, no hay una causa proporcionada para usarlos, y no existe un consentimiento informado para los peligros que no se han investigado lo suficiente como para determinarlos y mucho menos transmitirlos a quienes deben tomar una decisi贸n informada sobre si usar o no los productos “.

Como tambi茅n afirm贸 el Dr. Joseph Meaney, presidente del Centro Nacional Cat贸lico de Bio茅tica , el 鈥渃onsentimiento informado completo鈥 para la recepci贸n de estas vacunas experimentales COVID-19 no es 鈥淸ni siquiera] posible … [ya que] la ciencia simplemente no conoce el largo tiempo efectos a plazo “.

Dado que la edad promedio de las muertes asociadas al COVID-19 es m谩s alta que la esperanza de vida, no existe una justificaci贸n moral para el uso de vacunas experimentales contaminadas con el aborto.

Finalmente, el tercer criterio para justificar el uso de una vacuna contaminada con el aborto es que debe existir una amenaza grave real para la salud de uno o la salud de otros si uno se niega a recibir las inyecciones. Pero dado que COVID-19 tiene una edad promedio de muerte superior a la de la poblaci贸n general, el p. Elias pregunta c贸mo puede “incluso concebirse una causa que justifique el uso de productos tan peligrosos o contaminados con el aborto”.

Seg煤n la ” mejor estimaci贸n ” de los Centros para el Control y la Prevenci贸n de Enfermedades (CDC), las tasas de supervivencia de COVID-19 para los menores de 20 a帽os son del 99,997%, para los de veinte a cincuenta a帽os, el 99,98%, de cincuenta a setenta 99,5% y para los mayores de setenta a帽os 94,6%. Por lo tanto, al menos para los menores de 70 a帽os , COVID-19 sigue siendo una amenaza menor que la influenza.

Y estos son los n煤meros “incluso con las estad铆sticas infladas causadas por m茅todos de conteo muy defectuosos utilizados y promovidos por las agencias de salud del gobierno federal de intereses en conflicto como se documenta aqu铆 y aqu铆 “, el p. Escribe Elias.

La amenaza del COVID-19 es tan benigna que el Dr. McCullough afirm贸 recientemente que al menos para “las personas menores de 50 a帽os que fundamentalmente no tienen riesgos para la salud, no existe una justificaci贸n cient铆fica para que alguna vez se vacunen” contra el COVID-19. Aunque no parece oponerse a las vacunas contaminadas con el aborto por motivos morales, afirma la declaraci贸n de McCullough, seg煤n la explicaci贸n de El铆as, que al menos para esta categor铆a de menores de 50 a帽os, de acuerdo solo con este criterio, ser铆a un pecado mortal recibir una inyecci贸n tan contaminada con el aborto.

Y dadas “tantas reacciones adversas graves y muertes por las vacunas experimentales COVID-19 contaminadas con el aborto”, junto con los tratamientos disponibles como se discuti贸 anteriormente, el P. Elias concluye que 鈥渘o existe tal causa que lo justifique鈥 para aceptar estos productos contaminados con el aborto.

Los productos de la vacuna COVID-19 experimentales, extremadamente peligrosos y contaminados con el aborto son mortalmente pecaminosos de tomar o facilitar

鈥淟amento mucho que la campa帽a de desinformaci贸n globalista, de las grandes farmac茅uticas y patrocinada por el gobierno en torno a COVID-19 haya enga帽ado a innumerables personas en todo el mundo, incluidos la mayor铆a de los miembros de la Jerarqu铆a y el clero de la Iglesia鈥, dijo el P. El铆as.

“Pero una vez que tengamos la verdad de los asuntos en cuesti贸n, debemos dejar de ser parte de las mentiras con sus devastadoras consecuencias para las vidas y las almas, y en su lugar hacer todo lo posible para difundir la verdad”, continu贸. “La urgencia de lo que todos debemos hacer para luchar contra estos males no puede subestimarse”.

En resumen, 鈥渄e acuerdo con los principios morales debidamente enmarcados y entendidos invocados por los documentos del Vaticano sobre las vacunas contaminadas con el aborto, los productos de la vacuna COVID-19 experimentales, extremadamente peligrosos y contaminados con el aborto, son mortalmente pecaminosos de tomar o facilitar. Esto se debe especialmente a que no solo no se ha establecido una causa proporcional para usar productos tan peligrosos, sino que los datos contin煤an aumentando y muestran que estos productos malignos est谩n causando mucho m谩s da帽o que bien para la salud. Considerando que existen alternativas no contaminadas por el aborto, moralmente buenas, seguras y efectivas para neutralizar la amenaza a la salud que representa el COVID-19 y, por lo tanto, deben usarse en lugar de las vacunas contaminadas contra el aborto 鈥, concluy贸 el P. El铆as.

Para una comprensi贸n m谩s profunda del P. Elias, que incluyen reflexiones espirituales, analog铆as morales y observaciones pol铆ticas, consulten el ensayo completo aqu铆 .

https://www.lifesitenews.com/news/vatican-doc-confirms-its-mortally-sinful-to-take-or-facilitate-covid-vaccine-priestLifeSiteNews.com

El pecado est谩 intensific谩ndose. La fe de Mi Iglesia se est谩 disipando

27 de febrero del 2012

馃徆 Mensaje del Libro de la Verdad

As铆 como los acontecimientos de transtorno en el mundo contin煤an creciendo, el momento se est谩 acercando para Mi Divina Misericordia.

As铆 como las guerras y los disturbios se esparcen en toda direcci贸n, la fe de Mi iglesia continuar谩 debilit谩ndose.

Este cisma en Mi Santa Iglesia est谩 por desenvolverse r谩pidamente.

Sacerdote contra sacerdote.

Obispo contra obispo.

El mundo est谩 por someterse a la siguiente etapa de purificaci贸n.

La ira en contra de Mi Padre emerger谩 en cada pa铆s en el mundo.

Mis seguidores experimentar谩n ahora sufrimiento debido a su fe en una forma que no han experimentado antes.

El dolor sentido por aquellas pobres almas es un reflejo del dolor que Yo estoy padeciendo justo ahora.

Todos aquellos en uni贸n Conmigo, su amado Jes煤s, sabr谩n sin duda en sus almas, que Mi Santo Esp铆ritu, ahora descansa dentro de ellos.

Sabr谩n instant谩neamente cuando presencien el pecado alrededor de ellos y c贸mo me duele.

Cuando ellos vean guerras infligidas a los inocentes, sentir谩n Mi tormento en cada hueso de sus cuerpos. 

Cuando ellos vean el pecado del aborto desfilando delante de ellos, como si no tuviera ninguna consecuencia, ser谩n acribillados con Mi dolor.

El pecado est谩 intensific谩ndose. La fe de Mi Iglesia se est谩 disipando.

La lealtad de Mis siervos sagrados se est谩 debilitando.

La fe en Mis ense帽anzas est谩 siendo rechazada por Mis siervos sagrados en donde a Mi reba帽o se les dice mentiras acerca de la seriedad del pecado.

Tambi茅n est谩n Mis amados sacerdotes, religiosas y clero de todas las denominaciones religiosas, que creen en M铆 y en Mi Padre Eterno, que est谩n soportando el dolor de tener que presenciar la difusi贸n del pecado, como fuego sin control, que est谩 engullendo naciones por todas partes a una velocidad violenta.

No importa cu谩n dif铆cil sea esto, deben permanecer fuertes y mantenerse unidos en Mi Nombre.

La oraci贸n es necesaria ahora y deben dedicar al menos una hora al d铆a haciendo esto con el fin de mitigar los acontecimientos que ahora se desenvuelven en el mundo.

Las iglesias cristianas est谩n en la mira y atormentadas por grupos seculares.

Ellos buscar谩n abolir todas las cosas que me honran a M铆, su Divino Salvador, Jesucristo.

El odio que est谩 siendo instilado en sus almas es por la mano de Satan谩s.

Recen, recen ahora para que aquellas almas que infligen dolor y sufrimiento en los hijos de Dios, puedan ser salvadas.

Vuestro Jes煤s

Leer m谩s: http://m.elgranaviso-mensajes.com/news/a27-feb-2012-el-mundo-esta-a-punto-de-someterse-a-la-siguiente-etapa-de-purificacion/

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