Con luz verde a la FIV, el Vaticano rompe totalmente con el Magisterio

Como se anticipó, además de la anticoncepción, y la inseminación artificial, la Pontificia Academia para la Vida también ha «iniciado el proceso» para la autorización de la fecundación artificial homóloga. Es grotesco que el Vaticano argumente que si una pareja es estéril entonces no hay problemas éticos, pues unión conyugal y procreación ya estarían separados.

Después de la anticoncepción, en el texto base Ética Teológica de la Vida, la Pontificia Academia para la Vida también inicia el proceso para la autorización de la fecundación artificial homóloga. El único problema moralmente relevante es el de los embriones supernumerarios, pero el texto base lo «simplifica» todo, estableciendo a priori que, donde existe un problema de esterilidad, cualquier forma de MAP es lícita ya que las relaciones sexuales y la generación ya están separadas de la condición de infertilidad. Algo ya condenado por el Magisterio que Paglia vocero de Bergoglio no quiere ver o finge no ver. 


Como se anticipó el pasado martes (ver aquí ), además de la anticoncepción (ver aquí ), la Pontificia Academia para la Vida también ha «iniciado el proceso» para la autorización de la fecundación artificial homóloga.

Así el § 173 (p. 305 del volumen) del texto básico  Ética teológica de la vida  publicado por la Editorial Vaticana: “En la procreación homóloga asistida en sus diversas formas, evitando obviamente obtener “embriones supernumerarios”, la generación no se separa artificialmente de relaciones sexuales, porque esto es «en sí mismo» infructuoso. Por el contrario, la técnica actúa como una forma de terapia que permite remediar la infertilidad, no reemplazando la relación, sino permitiendo la generación ”.

Entonces, adelante con cualquier forma de FIV. El único problema moralmente relevante parece ser el de los embriones supernumerarios, mientras que en cambio desaparece la idea de que algunas formas de FIV presentan problemas morales a diferentes niveles: el método de toma del semen, la proximidad al acto conyugal, el tipo de técnica utilizada para fertilización. El texto base «simplifica» todo, estableciendo a priori que, donde existe un problema de esterilidad, cualquier forma de PMA es lícita, pues las relaciones sexuales y la generación ya han sido separadas de la condición de infertilidad; por esta razón precisa, aturdida, ya no habría necesidad de verificar que la intervención técnica conserva la inseparabilidad del sentido unitivo y procreador.

Ahora es evidente que la Pontificia Academia para la Vida “Nuovo Corso”, al organizar este seminario y esconderse detrás de la importancia de la escucha y la confrontación, en realidad quiere subvertir lo que ya ha establecido el Magisterio de la Iglesia. En el texto de la Instrucción Donum Vitae de hecho, ya estaba claro el caso de los cónyuges que legítimamente quieren hijos, pero no pueden tenerlos; del mismo modo que quedó igualmente claro que el problema de los embriones supernumerarios es real, pero aún distinto del de la técnica de fecundación artificial utilizada. Porque, para una evaluación moral, el procedimiento técnico utilizado “debe ser juzgado en sí mismo, y no puede derivar su calificación moral definitiva ni del conjunto de la vida conyugal en que se inscribe ni de los actos conyugales que pueden precederlo o seguirlo” (II, 5).

Es importante subrayar que, retomando Humanae Vitae, 14, recuerda que todo acto conyugal debe mantener la conexión entre significado unitivo y procreador, rechazando así el principio de globalidad que algunos teólogos habían defendido – y siguen defendiendo -, según para lo cual es suficiente que esta conexión se mantenga en el conjunto de la vida conyugal. De ahí la idea de que, por ejemplo, la anticoncepción (unión de procreación voluntariamente privada) puede a veces ser lícita dentro de una pareja globalmente abierta a la vida; así como la fecundación artificial (procreación deliberadamente privada del acto unitivo) puede ser lícita porque la vida conyugal en su conjunto no está exenta de los actos propios de los cónyuges.


Es precisamente considerando el procedimiento «en sí mismo» que la FIV homóloga nunca es moralmente aceptable, porque «incluso si se toman todas las precauciones para evitar la muerte de los embriones humanos, la FIV homóloga hace gestos que están destinados a la fecundación humana por el acto conyugal». De hecho, en la FIV la fecundación «se realiza fuera del cuerpo de los cónyuges mediante gestos de terceros cuya competencia y actividad técnica determinan el éxito de la intervención», introduciendo así una «relación de dominación» que «es en sí misma contraria a dignidad y a la igualdad que debe ser común a padres e hijos”.

Es bueno precisar que no se trata de una opinión teológica de algún teólogo, sino de un pronunciamiento moral contrario «en conformidad con la doctrina tradicional relativa a los bienes del matrimonio y a la dignidad de la persona».

Sobre la inseminación artificial homóloga, no puede admitirse «excepto en el caso en que el medio técnico no sustituya al acto conyugal, sino que se configure como una facilitación y una ayuda para que alcance su fin natural» (II, 6). También en este caso, la Instrucción recuerda que esta sentencia «no es sólo expresión de circunstancias históricas particulares, sino que se funda en la doctrina de la Iglesia sobre la conexión entre unión conyugal y procreación, y en la consideración del carácter personal del acto conyugal». y de la procreación humana”. Porque es a este nivel al que propiamente llamada inseminación artificial llega a afectar. Cualquier medio técnico que facilite o ayude al acto conyugal puede ser moralmente aceptado; por el contrario, cualquier intervención técnica que sustituya al acto conyugal, no.

La contradicción entre la enseñanza de la Iglesia y el texto básico es evidente para cualquier persona con un mínimo de rectitud y capacidad de comprensión. El primero evaluó el procedimiento técnico mismo desde el punto de vista moral, el segundo en cambio cree que el único problema moral de la FIV concierne a los embriones supernumerarios. De ahí la conclusión de que, para el Donum Vitae , toda fecundación in vitro homóloga y toda inseminación artificial que disocie unión y procreación no son moralmente aceptables, mientras que, en cambio, para el texto de base, una vez excluido el problema de los embriones supernumerarios, toda MAP homóloga es siempre lícito dentro del matrimonio (por ahora).

Es simplemente grotesco que los teólogos que redactaron el texto base argumenten que si una pareja es estéril entonces no hay problemas éticos, pues unión y conyugal y procreación ya estarían separados. Evidentemente los redactores creyeron que, cuando Juan Pablo II hubo aprobado la Instrucción, que mantenía una posición diametralmente opuesta, pensó que eran las parejas fecundas las que recurrían al MAP…

El punto es que la unión conyugal de una pareja estéril no está desprovista de significado procreador, aunque este acto no es de hecho fructífero. Por el contrario, la inseminación artificial en sí misma escinde estos dos significados. Este es el problema que el mundo que gira en torno al gran destructor de la teología moral, monseñor Vincenzo Paglia, vocero de Bergoglio no quiere ver o pretende no ver.

SIN ALMA
«¡Buscáis crear como el Creador!  Habéis alcanzado el punto de los ángeles caídos.  Creeréis un monstruo en un frasco, porque ¡no tendrá alma!  Vuestra arrogancia y superioridad serán vuestra propia destrucción, ¡vosotros quienes buscáis tomar el lugar de vuestro Padre! Hijos Míos, reconoced el camino sobre el cual estáis cayendo.»
– Nuestra Señora, 1 de Febrero, 1972

UNIÓN DE CARNE
«El acto de la unión de la carne fue creado como el medio para la procreación de vida sobre vuestra tierra… La unión de la carne producirá como lo ha estimado el Padre.» 
– Nuestra Señora, 10 de Mayo, 1972

LAS LEYES DE DIOS
«Comprended, hijos Míos, que la ciencia no puede ir más allá de las leyes de su Dios.» 
– Nuestra Señora, 1 de Abril, 1, 1972

https://lanuovabq.it/it/col-via-libera-alla-fivet-la-pav-rompe-con-il-magistero

Dios creó un orden natural para la humanidad

Mensaje del Libro de la Verdad 🏹

5 de diciembre de 2014

Mis queridos hijos, Dios creó el universo en toda su perfección. Como esto viene de Dios, todo tiene un orden preciso y natural de acuerdo a la Santa Voluntad de Dios.

Las leyes de los hombres y las leyes de la naturaleza fueron creadas por Él Quien  está por encima de todas las cosas. Es por ello que todas las cosas que estaban destinadas a ser deben permanecer como están. Dios creó un orden natural para la humanidad; un lugar para vivir; comida para comer y el Don del libre albedrío. Todo lo que es natural proviene de Dios. Dios creó este orden para que el hombre pudiera sobrevivir. Cuando el orden natural del universo – los alimentos que vosotros coméis, el agua que bebéis y la re-producción natural de la raza humana – es interferida por el hombre, entonces toda venganza le pertenecerá a Dios.

Hay muchos que han tratado de cambiar el orden del mundo, que fue creado por Dios para la raza humana. Ellos sufrirán por esto, porque Dios abandonará a los que reemplazaron la Verdad de Su Creación por falsos sustitutos. Si el hombre continúa sirviendo a sus propios egoísmos, entonces Dios permitirá que el hombre mismo se degrade permitiéndole intercambiar todo lo que es natural por todo lo que no es natural.

Es a causa de la influencia de Satanás que el hombre ha cambiado las Leyes de Dios y esto traerá destrucción. Todo lo que viene de Dios, no se considera que es suficientemente bueno, y el hombre tratará de cambiar las reglas de la naturaleza para satisfacer sus deseos pecaminosos. Él hará hasta lo imposible para tratar de negar la Creación del universo haciendo declaraciones falsas en cuanto a su origen. Todo empezó con Dios y todo terminará con Dios. Todas las cosas buenas van a llegar a su fin para el hombre que se levante en rebeldía contra Dios. Una vez que las Leyes de la Creación sean alteradas, un gran castigo en la tierra será presenciado. Mientras que Dios es Paciente, Él nunca permitirá al  hombre que le dicte cómo tiene que gobernar Su Reino.

Cuando el hombre se degrada a sí mismo a niveles tan bajos y ya no respeta la vida; el cuerpo humano; a sus hermanos y hermanas, o las Leyes de Dios, surgirán poderosas tormentas, en gran número, de semanas de duración. El rugido de estas tormentas se hará sentir en muchas naciones. Cuando vosotros seáis testigos de esto, sabed que la Ira de Dios habrá descendido y  que el hombre está siendo penalizado por las grandes blafemias que ha cometido contra su Creador.

Vuestra Madre

Madre de la Salvación

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