Jorge Mario Bergoglio dijo que no todos los Salmos, y no todo de cada Salmo, pueden ser asumidos por los cristianos y menos aún por el ser humano moderno.
De hecho, la web oficial del Vaticano, Vaticannews.va omite en las Lecturas de la Misa diaria, el Salmo. Es decir, no censura algún Salmo. Los censura todos.
Desde hace siglos estos rezos poéticos o poesías rezadas forman parte de la oración diaria de millones de cristianos: religiosos, sacerdotes, diáconos y laicos… Y, sobre todo, estuvieron presentes en la oración personal del propio Cristo. Así lo recoge la Biblia, cuando Jesús utiliza, precisamente, un Salmo para expresar el sentido de su misión al venir al mundo: «Aquí estoy, he venido como está escrito en la ley: para hacer tu voluntad» (Sal 39, 8-9). Y a la hora nona, estando crucificado, Jesús rezó las primeras palabras del salmo 22: «Dios mío, ¿por qué me has abandonado?».
Durante la audiencia Francisco dedicó su catequesis a los salmos. Y entre otras cosas dijo que no todos pueden ser asumidos por los cristianos. Por el momento no ha dado una lista de los salmos que pueden ser rezados por los fieles y cuáles no.
Esta fue la sorprendente declaración del «Pontífice«:
«No todos los salmos – y no todo de cada salmo – puede ser repetido y hecho propio por los cristianos y menos aún por el ser humano moderno. Reflejan, a veces, una situación histórica y una mentalidad religiosa que ya no son las nuestras. Esto no significa que no sean inspirados, sino que en ciertos aspectos están ligados a una época y a una etapa provisional de la revelación, como ocurre también con gran parte de la legislación antigua».
Según el Arzobispo masón Annibale Bugnini, algunas de las Palabras inspiradas de Dios en los salmos son «extremadamente duras y ofensivas para las sensibilidades modernas».
Semejante tesis sobre los salmos no encuentra eco en documentos o manifestaciones anteriores de obispos de Roma. Sin ir más lejos, esto fue lo que enseñó Benedicto XVI en la audiencia celebrada el 22 de junio del 2011:
El Salterio se presenta como un «formulario» de oraciones, una selección de ciento cincuenta Salmos que la tradición bíblica da al pueblo de los creyentes para que se convierta en su oración, en nuestra oración, en nuestro modo de dirigirnos a Dios y de relacionarnos con él. En este libro encuentra expresión toda la experiencia humana con sus múltiples facetas, y toda la gama de los sentimientos que acompañan la existencia del hombre. En los Salmos se entrelazan y se expresan alegría y sufrimiento, deseo de Dios y percepción de la propia indignidad, felicidad y sentido de abandono, confianza en Dios y dolorosa soledad, plenitud de vida y miedo a morir. Toda la realidad del creyente confluye en estas oraciones, que el pueblo de Israel primero y la Iglesia después asumieron como mediación privilegiada de la relación con el único Dios y respuesta adecuada a su revelación en la historia. En cuanto oraciones, los Salmos son manifestaciones del espíritu y de la fe, en las que todos nos podemos reconocer y en las que se comunica la experiencia de particular cercanía a Dios a la que están llamados todos los hombres. Y toda la complejidad de la existencia humana se concentra en la complejidad de las distintas formas literarias de los diversos Salmos: himnos, lamentaciones, súplicas individuales y colectivas, cantos de acción de gracias, salmos penitenciales y otros géneros que se pueden encontrar en estas composiciones poéticas.
Y eso afirmó San Juan Pablo II en la audiencia del 28 de marzo del 2001:
Podríamos introducirnos en la comprensión de los salmos por diversos caminos. El primero consistiría en presentar su estructura literaria, sus autores, su formación, los contextos en que surgieron. También sería sugestiva una lectura que pusiera de relieve su carácter poético, que en ocasiones alcanza niveles altísimos de intuición lírica y de expresión simbólica. No menos interesante sería recorrer los salmos considerando los diversos sentimientos del alma humana que manifiestan: alegría, gratitud, acción de gracias, amor, ternura, entusiasmo, pero también intenso sufrimiento, recriminación, solicitud de ayuda y de justicia, que a veces desembocan en rabia e imprecación. En los salmos el ser humano se descubre plenamente a sí mismo.
Nuestra lectura buscará sobre todo destacar el significado religioso de los salmos, mostrando cómo, aun habiendo sido escritos hace muchos siglos por creyentes judíos, pueden ser usados en la oración de los discípulos de Cristo. Para ello nos serviremos de los resultados de la exégesis, pero a la vez veremos lo que nos enseña la Tradición, y sobre todo escucharemos lo que nos dicen los Padres de la Iglesia.
-¿Quién los compuso?
El autor más destacado en la composición de este tipo de piezas es el rey David, al que se le suele representar acompañado con un arpa característica del rezo de los Salmos. La tradición que une a David con la música es tan fuerte que incluso el profeta Amós, 300 años después, habla de él como un «inventor de instrumentos musicales» (Amós 6:5). Se cree que el monarca, ascendente del propio San José, compuso 73 de los 150 Salmos que tiene la Biblia.
Entre el resto de autores de los Salmos se encuentran levitas anónimos (miembros de la tribu de Leví, encargados de los servicios en el Templo de Jerusalén) a los que se les atribuye 50 composiciones, pero, también, se cree que el propio Moisés llegó a componer el Salmo número 90.
Durante los últimos 60 años, eclesiásticos prominentes y poderosos han librado una guerra ideológica bajo el pretexto del progreso y las necesidades del hombre moderno.
En repetidas ocasiones han desechado o quitado énfasis a las tradiciones antiguas y las enseñanzas clave de la Iglesia, a menudo utilizando como excusa el «espíritu» del Concilio Vaticano II .
El resultado ha sido una pérdida masiva de fe y una crisis de identidad entre los católicos en particular.
El nuevo esquema de lecturas del breviario tenía tres salmos totalmente recortados. Otros salmos tenían fragmentos censurados.
El Salmo 57, también considerado como Salmo 58 en ciertas Biblias, es uno de los totalmente censurados de la Liturgia de las Horas. Se lee:
SALMO 58
1 Del maestro de coro. «No destruyas». De David.
2 ¿Acaso ustedes, los poderosos,
pronuncian realmente sentencias justas
y gobiernan a los hombres con rectitud?
3 ¡No! Ustedes cometen injusticias a plena conciencia
y favorecen la opresión en la tierra.
4 Los impíos están extraviados desde el seno materno;
desde su nacimiento se descarriaron los impostores.
5 Tienen un veneno semejante al de las víboras;
son como una serpiente sorda, que cierra los oídos,
6 para no oír la voz del encantador,
la voz del mago que ejerce su arte con destreza.
7 Rómpeles, Dios mío, los dientes en la boca;
arráncales, Señor, esos colmillos de leones.
8 Que se diluyan como agua que se evapora;
que se marchiten como hierba pisoteada.
9 Sean como una babosa que se deshace al pasar,
como un aborto de mujer que no llegó a ver el sol.
10 Que los arrastre el vendaval –verdes o quemados–
antes que produzcan espinas como una zarza.
11 El justo se alegrará al contemplar la Venganza
y lavará sus pies en la sangre de los impíos.
12 Entonces dirán los hombres:
«Sí, el justo recibe su recompensa;
sí, hay un Dios que hace justicia en la tierra».
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¿Qué importancia tienen los Salmos?
El rezo de los Salmos ha sido algo muy importante para cristianos y judíos de todas las generaciones. Desde la época de los primeros cristianos, la lectura en pequeñas comunidades de estas composiciones ayudó a la consolidación de la fe a medida que se expandía la cristiandad.
Para la Iglesia los Salmos tienen tanta importancia que forman parte fundamental del Oficio Divino o Liturgia de las Horas. Un conjunto de oraciones, del que forman parte los Laudes (alabanza al amanecer) o las Vísperas (al anochecer), que la Iglesia ha querido que sea rezado en diferentes horas del día para consagrar por entera la vida a Dios.
Infocatolica
Church Militant
ReL
Mi Palabra, dirán, causa tanta ofensa que será considerada como políticamente incorrecta
Mensaje del Libro de la Verdad 🏹
7 de agosto de 2014
Si no fuera por Mi Paciencia, Mi Castigo sería infligido ahora sobre los injustos que azotan Mi Iglesia en la tierra.
El odio contra el Cristianismo está siendo infligido sobre ustedes de tres maneras. La primera es la apostasía global, que está encabezada por Mi archienemigo, que engaña al mundo para que rechacen todo lo que es de Mí y me arrojen a un terreno baldío para que me pudra. La segunda acontece debido al racionalismo y la interferencia humana en Mi Palabra, esparcida por los estudiosos de Mi Palabra que no están llenos del Espíritu de la Verdad, sino que están, en cambio, rellenados de petulancia, que es alimentada por el orgullo. Tan bien versados se creen ellos en la interpretación de Mis Enseñanzas que agregarán nuevos aditamentos y ajustarán lo que Yo enseñé para satisfacer sus propias necesidades egoístas. Y luego, están aquellos cuyos corazones están hechos de piedra – fríos, insensibles y llenos de un odio intenso y profundo hacia Mí y hacia cualquier persona que practique el Cristianismo visiblemente para todos.
La influencia del demonio es manifestada de tantas maneras que el hombre, por sí solo, será incapaz de soportar las demandas hechas sobre él por todos los de estos tres grupos, que tratarán de impedir la proclamación de la Palabra Verdadera de Dios. Mi Palabra, dirán, provoca tanta ofensa que se considerará políticamente incorrecta y así, esto será dado como la razón principal para cambiar radicalmente el rostro del Cristianismo. Solo los simples, las personas cuyo amor por Mí se asemeja a la de los niños pequeños, serán leales a Mí, porque el resto estará demasiado ocupado implementando los cambios con respecto a la interpretación de Mi Palabra. Y durante todo este tiempo, los sacerdotes a quienes he llamado a dar testimonio de la Verdad se estarán preparando para preservar la Verdad.
Ocultar la Verdad traerá una terrible oscuridad. Cambiarla, es una burla de Mi Crucifixión. Presentar un sustituto de la Verdad, es negarme completamente. Sin embargo, los mayores perpetradores serán aquellos que se jactan de su conocimiento de Mí – sus máscaras falsas de santidad y sus palabras y acciones nunca los atraerán a Mí, porque el Espíritu Santo no estará presente en el alma de ellos. Si el Espíritu Santo no está presente, ellos -esos traidores de Mi Palabra– fomentarán la oscuridad en otros, quienes aceptarán con entusiasmo sus mentiras. Todas estas falsedades llevarán el signo del maligno -el pecado del orgullo- la puerta de entrada al desierto. Una vez que esta puerta se abra, todas las demás iniquidades fluirán a través de ella, y las almas de todos los que sucumban a la herejía llegarán a ser estériles.
Sin la Verdad ustedes vivirán en un mundo donde nada de lo que escuchen les traerá paz. Sin la Luz de Mi Presencia el sol no brillará- se volverá aburrido y lánguido, y luego se convertirá en una bruma hasta que, por la mano de los hombres mortales, este ya no sea capaz de traer la luz, de manera que los que tienen ojos y que se negaron a ver ya no verán, mientras que los que vieron y aceptaron el Espíritu de Dios, sí verán.
Su Jesús
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